蕴涵的平等、自愿、合意、互利和诚信等等被广泛践踏的原因。

施政先施治，在没有出台方针政策之前就应设定可能出现危机的施治办法，施政与施治并举。

在债权人使用债务手段发放贷款之前，在债务人行动借贷之前，要让债权人和债务人都明白违约的后果，只有这样才能让借贷双方都重视借贷是件严肃的事情，你要慎之又慎地看待借贷问题。一旦出现违约，必以最严厉的处罚惩罚任何违约人！

特别是意图用欺诈手段圈钱的企业法人，一旦出现用欺诈手段圈钱，造成大面积人员上当受骗的，就要抛弃公司法、信贷法，直接用宪法给予最严厉的制裁！比如某国有一个案件，某人诈骗人数过万，那么某国法律处罚也以拘役过万年裁定，让你牢底坐穿，八百辈不得翻身，让你的后代也要背着你这黑锅做人。

其实从这个案件也可以看出文化基因的重要性！持阳性男权文化的人普遍重视重罚，而阴性母权文化的人老是在一些关键问题上活稀泥。

阳性男权文化为什么很阳性，讲责任、讲担当，讲契约精神，因为阳性男权文化，包括印度文化和埃及文明都是砸碎了母权文化，抛弃母权文化，完成男权脱变，顺利跨入男权社会的文化。

你不要以为一种文化贯穿五千年历史长河就非常伟大，其实不然，一种文化贯穿五千年不变只能说明这种文化难以成熟，无法脱颖而出更加新颖的文明，而长期处于蒙昧状态罢了。

当文化无法递进和脱变，只有死守一条轨道跑到底，或脱轨，或倾覆，最终还是要抛弃旧有文化，向新文化跨越。

相信不少人经常会听到黑河南的段子，如：‘十个河南九个骗，总部设在驻马店。…’

那么，这真是“河南地域黑”的真相吗？

恐怕不尽然吧！

其实原因是驻马店这里是中国母系文明的发源地。

母系文明起源于中原，就在今天驻马店与周口一带，这里是伏羲氏文明的发祥地，这个文明就是讲温顺、娇柔、矜持和被动承纳来自阳性的攻击，以及用羞涩掩盖自己的内心活动的文化。

文化行为上讲隐忍、含蓄、和谐、包容、公平、中庸、上善若水、厚德载物、虚伪、掩饰、隐藏、欺瞒等等柔性精神。

行动概念上讲含糊、糊涂、你中有我，我中有你、讲‘和而不同、兼容并蓄’，讲‘海纳百川，有容乃大’，讲‘天人感应，人人为公’，讲‘天下大同’等等一系列有母性概念的文明。

正是这些思想精神，掩盖了敢于担当，敢于负责的阳性精神，以至于中国人从上至下都爱捧一本糊涂账本，凡事和稀泥，做和事佬。”

没等包全新话音落下，童书吏接口说道：

“我同意你的观点，翻阅历史，你会发现为什么在世界文明中，只有中国古代会出现三十年一小乱、六十年一大乱的社会轮回呢？

并且中国古代的朝代更迭是有规律性的，且每次朝代更迭都有定数，好像应该似，其实这个定数就来源于文化根基。

包括毎一个人对命运的认识，人们每每在灾祸到来之后，结论性的感慨‘这一切都是命呀，这一切都是定数呀’等等。

其实哪来的命、哪来的定数啊！这都是文化根因的问题。

文化很重要，文化是灯塔，可以左右一个人前进的航线！对国家而言，可以左右国家的政治方向和政治命脉。

很多人在一些关键问题上犯糊涂、和稀泥，在一些人生灾害面前怨天尤人，埋怨世道不公，埋怨命远不好，其实你那点差池就在文化水平不一样上！”

正是：

阳性文化讲信义，阴性文化讲德仁。

契约本是义中取，仁与德道在母心。