贾母是续弦，荣国府的大老爷很可能是荣国公前一个夫人生的长子，也是嫡子，所以他自认为自己有荣国府的继承权——鸳鸯是帮着老太太管理财物的，明着要鸳鸯，实际要的是荣国府的财物继承权。

邢轴烟的出场就能说明邢夫人的出身，整个封建时代都是讲出身的，邢夫人出身贫寒，与贾政娶王夫人形成鲜明对比。没有财权就没有自主权，邢夫人是完全依附于贾赦的，她的兴衰荣辱全部系于贾赦一人身上，为贾赦是命。贾赦说纳妾就“左一个小老婆右一个小老婆放在屋里”，说要鸳鸯，邢夫人比他跑得还快。只要贾赦活着、高兴，能真的弄来钱，以后都是贾琏的，邢夫人自然求之不得。

至于邢夫人作为一个女人，怎么就没有嫉妒心呢？有肯定是有的，但是邢夫人已经年过五十，对霸占贾赦这种事她有心无力，贾赦也不去她那里。小的方面，贾琏刚闹出了多姑娘的事，大太太自然要去王熙凤那里显摆自己的大度，也是暗着指责王熙凤太闹腾，贾琏别说招妓了，就是娶一房小老婆，王熙凤都不应该闹得沸沸扬扬的。大的方面，贾赦和贾政明争暗斗，贾政和薛蟠联手的情况下，贾琏在外边并不很顺畅，内里贾宝玉眼看就十四五了，马上到了外派接手的年纪。贾赦活过贾母，是贾琏胜出的保证。

贾赦无官无才，也没什么实务，也不像贾敬曾中过状元，邢夫人也一样，“儿女奴仆，一人不靠，一言不听的”，这俩人在贾府中立足，靠的就是“强取豪夺”，就像此次要鸳鸯的事，就是看上了，要过来，还有丫鬟说不要的礼吗？！

这件事里，提到了鸳鸯的身世，“他爹的名字叫金彩，两口子都在南京看房子，从不大上京。他哥哥金文翔，现在是老太太那边的买办。他嫂子也是老太太那边浆洗的头儿。”鸳鸯是家生子，一家都在老太太身边，也就是为老太太做事的意思。专门提到鸳鸯的母亲是聋子，就是宝玉挨打求她去告诉贾母的那个嬷嬷，他们去南京看房子是因为通报不及误了事，贾宝玉被打的比预计的严重，所以鸳鸯的爹金彩“痰迷心窍，那边连棺材银子都赏了”，就是不准回来，是贾府的“罪臣”。这里的棺材对应的是贾宝玉和王熙凤被魔镇时候，赵姨娘说的给贾宝玉的棺材已经准备好了。手足相残，奴仆顶罪。

鸳鸯和鸳鸯的哥嫂都在老太太身边服侍，也都是亲近的人，本身应该关系很好才对。鸳鸯跟他们起冲突并不是因为平时关系就不和睦，而是她哥嫂平时是依赖于她的，她父母被赶时，应该是鸳鸯求了老太太才放过了她父母，所以平时是她指挥她哥嫂，指责包括教训也都是习惯了的，此时她嫂子、哥哥来劝她，她自然全部都吵了回去。

这件事的反面写的就是白金钏。金钏也是家生子，一家子都是为王夫人和贾政服务的，金钏的父母也是王夫人跟前有头脸的嬷嬷，被王夫人赶，回家之后发生了什么？与鸳鸯正好相反，是全家都指责她，害得大家都丢了工作。与鸳鸯到老太太跟前说不嫁相反，金钏是被王夫人赶的，无处申冤，只有一死。金钏一死，白家就被赦免了，玉钏还得了两份月钱。

鸳鸯是真的不愿意吗？不是的。鸳鸯因为父母犯了错，被流放到南京，远离贾府权力中心，也远离了鸳鸯。婚姻是父母之命媒妁之言，父母不在身边，鸳鸯的婚姻之事就无人提起。平儿、袭人都被派给了少爷，却没有鸳鸯的份儿。“女大不中留，留来留去留成仇。”这样的道理，贾母心里肯定是明白的，不做安排很可能是故意的，也可能是鸳鸯在她母亲犯错时候求贾母曾给过承诺，比如一辈子不嫁，服侍老太太之类的。作者前面着重写了贾宝玉到处许诺，包括“做和尚”，就是说这些许诺都是不足信的，他们也没放在心里。鸳鸯没在意，老太太却是在意了的，把鸳鸯跟她的财物捆绑在了一起，不到死的那一会儿，不决定鸳鸯的去处。

这就是为什么鸳鸯心里和外在表现完全相反。大太太去找鸳鸯的时候，“鸳鸯听了，心中已猜着三分，不觉脸红，低了头，不发一言”。大太太拉鸳鸯的时候，“鸳鸯红了脸，夺手不行”。大太太走的时候，“鸳鸯仍不语”。鸳鸯既然能到老太太面前拒婚，如果真嫌大老爷年纪大，当场甩脸或者说个“这岂是我能做主的，你找老太太说去”还是没问题的。什么都不说，就是愿意的意思。

秋桐是大老爷赏赐给儿子的，也就是说姨娘这事不是鸳鸯能做主的。大太太和大老爷不去求贾母，却让鸳鸯去说，也就是拿准了鸳鸯自己不能去说。邢夫人一去，鸳鸯自己去院子里转悠，心里就明白过来，不管是平儿、袭人还是她嫂子、哥哥劝，她都只能骂回去，还必须捡难听的说。

平儿和袭人说的去贾琏和贾宝玉那里，正对应着他们去之前，也经过两房争执，都不是他们自己能决定的，但相比鸳鸯来说，要好很多。鸳鸯骂的每句话，都特指的是一个人，平儿和袭人听明白了，鸳鸯的嫂子没听懂。

“宋徽宗的鹰，赵子昂的马都是好画儿。”是说大老爷、大太太的许诺都是画出来的，“画饼”不能充饥，那都是假的。“状元痘儿灌的浆”对应着巧姐出痘时候贾琏跟多姑