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第一百零八章: 船棺

试验品?

萧志昂似乎明白了什么。看来被小黑虫寄生的人可不止文刀一个。

不过尽管如此,萧志昂也只有默认这一做法。毕竟消灭寄生才是他的目的,而不管这个寄生是出现在文刀身上,还是在其他矿工身上。

“这第四区并非矿区吗?”萧志昂问刘桥。

“是的,相信你也看出来了,这儿没有任何挖矿的痕迹。”刘桥并不惊讶萧志昂的眼力。

“那这第四区的作用究竟是什么?”萧志昂本来只是随口一问,潜意识里面他并不觉得刘桥会告诉他这个秘密。

“崖上之墓,坟前之草。”刘桥仅仅说了8个字。

可这8个字却让萧志昂觉得莫名其妙。

看到萧志昂还待再问,刘桥及时的打断了他:“你很快就会知道了。”刘桥笑笑,“下午我就带你到第4区的核心地带去走走。”

萧志昂闻言不禁有点吃惊,他这才来就可以进入第4区的核心区?

对于这个核心区,萧志昂多多少少有一点憧憬和期待,当然更多的是好奇。

可当他真正到达这核心区的时候,才发现原来把一切都想简单了。

在第四区的后面,是一片悬崖峭壁,再往前走了两公里,就是一条小河。这条小河清澈碧波,在大山里静静的流淌。这里是典型的喀斯特地貌,沟壑狭长,两侧奇峰挺拔。

“我们上船吧。”刘桥指着一条舢板,他说,要去那个神秘的地方,还得走两小时的水路。

一路前行,峭壁两端还有不少猴子在跳跃。

“当地人称这叫尸河。”刘桥突然开口。

尸河?

这么奇怪的名字?

“现在你觉得奇怪,待会你就明白了它为什么叫这名了。”说着,刘桥抬手向上指了指,萧志昂茫然抬头,几乎呈90度直立的山崖上,十余具棺木突兀地闯入眼帘。

它们距离地面约二十多米,坚硬的岩壁上,楔入了一根根木桩。黑漆漆的棺木,便置放在木桩之上。岁月更迭,日晒雨淋,棺木早已蒙上尘埃,颜色破败,但棺木宛如“长”在绝壁之上,仍然给人无比震撼的视觉冲击。

“悬棺?”这是萧志昂第一次见到悬棺,但这并不是他第一次听到悬棺的名头。

先说说什么是悬棺,悬棺是一种将死者的棺材放置在悬崖峭壁上的一种特殊的丧葬方式,这种形式主要集中在南方古代少数民族之中。

在交通工具不发达的过去,人们的迁移范围很有限,那个时期的人如果居住的地方到处都是山石,那么,挖造墓地的成本就太高了。

与此同时,这样的地方野兽甚多,人们又担心山林野兽对先人遗体进行骚扰,因此,便有了悬棺这样特殊的丧葬形式。

还有,当时的山林太过茂密,人们担心把先人埋葬在山林之中,后人不好找,于是,便把先人的遗体放置在悬崖之上。一来可以保护先人的遗体,二来也有利于后人的祭拜。

悬棺是一种工程量很大也很有文化内涵的丧葬形式,至今,古人的棺材是如何运上去的,还是一个没有确定的“谜”。

“不,准确的这叫船棺。”刘桥纠正了萧志昂的说法,他告诉萧志昂,悬棺在我国很多地方都有,大多形成于数百年或上千年前。

但是,船棺,只有在南方地区才有,特别是在巴蜀地区,更甚。

船棺?

萧志昂仔细看了看,这才发现,头顶的棺木并不像他印象中的棺木那样,而是像一艘船的样子。

“我们要上去?”萧志昂看着刘桥。

“不,我们先去一个地方,那里有我们取下的船棺。”刘桥说,前面不远处就有一个船棺,在三年前被发现,用了大半年才被取下。

很快,萧志昂就看到了这具船棺,它由长5米、直径1米以上的的楠木制成。尸体、随葬品放置在中部“舱”(长方形凹槽)中,上有木盖。

萧志昂想到了廪君夺得部落首领时的行船之赛。一直以来,古代巴人都以水为中心,包括他的蘑菇空间,也必须靠水才能开启。

难道,这些船棺和古代巴人有关?

萧志昂觉得自己猜的不错,毕竟我国古代一些民族傍水而居、长于舟楫。舟船是生活在那里的人们从事生产与生活不可或缺的交通工具。

人们生前善于用舟,死后以船安葬乃顺理成章之事。

刘桥说,很多船棺都是被置放于崖壁上,但这具船棺是被置放在崖壁的缝隙里。也正是因为这个原因,它才得以被成功取下。

当然,当时大兵们准备取下它的主要原因,并非它较其他船棺更方便运输,而是因为这具船棺最开始外面是有石棺包裹住的。

石棺现在已经被毁,但是里面的楠木船棺却被保存了下来。本来楠木就可以上千年不腐,所以刘桥有理由相信,这具船棺是一个身份地位较高之人的安寝之地。

“里面有什么陪葬品吗?”萧志昂觉得,刘桥不可能无缘无

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