回到老家之后，黎耀祖住进自己家的房子，父亲去世不到一个月，房子已经像是被遗弃多年的旧宅。看着四处落满的灰尘，黎耀祖没有任何打扫的欲望，甚至背囊都没有打开。他告诉大伯，自己第二天就要离开，去寻找父亲真正的死因。

大伯一时摸不着头脑，黎三民去世之后，他作为黎三民的哥哥，一心想让黎耀祖尽快结婚生子，对于黎三民的死，他只当是一场意外，突然听黎耀祖这么一说，感到十分疑惑。

黎耀祖一方面是真的怀疑武进和父亲的死有关系，虽然在遗体和货车上都没有找到可疑的地方，但刹车失灵本身就值得怀疑。另一方面，黎耀祖在内心深处抵触大伯给他安排结婚生子，下意识地把武进的嫌疑说得更重。

他把自己抓捕武进、不小心泄露家庭资料、武进从部队手中逃掉这些事情减去涉密部分，再进行一定加工之后告诉了大伯，一切都指向那个事实——武进逃跑之后为了报复黎耀祖而杀了黎三民，再伪装成意外死亡。

黎大伯听完立即相信了这个结论，而且比黎耀祖还要坚信武进就是元凶。黎大伯从黎耀祖家出来之后，把全村人都喊到自己家里，将黎耀祖说的情况复述一遍给大家听。在现场的远亲眼中，一次精密的谋杀比乏味的意外死亡更加有趣，更加具有传奇性，和外村人说起来也更能吸引眼球，于是大家纷纷选择站在趣味性的一边。他们比黎耀祖更加愿意相信黎三民死于谋杀，所有人都觉得自己置身于一个精彩绝伦的电影一般的故事里，纷纷要求严惩凶手，甚至有人提出要和黎耀祖一起去给黎三民报仇，黎大伯也有点儿害怕，现场纷乱的人头像是一颗颗遇火即爆的炸弹，甚至有人喊出“谁不报仇大家就找谁报仇”这样的话。

原本心怀悲伤的黎大伯也被这群人弄得热血澎湃，人群稍微安静些后，黎大伯宣布：“你们家家都还有地要种，就不用去给我家三民报仇了，每家凑些钱来给耀祖做盘缠就行了。”

听到这些话，大家的怒火已经完全平息，有人表示要回家借钱，也有人现场找人借钱，多数离去的人表示明天把钱送来，也有少数几个开始小声质疑整件事情的真实性，大家散得很快，几分钟后，现场只剩黎大伯一人了。

这件事情黎耀祖并不知情，傍晚时候，黎大伯拿着自己家的3000块钱交给黎耀祖，等到半夜，黎耀祖将3000块钱压在自家桌上的暖水瓶下，他知道大伯有钥匙，天亮后一定会来。

黎耀祖这么着急出境，是因为他断定武进即使回去了，也是有所顾忌的，一次弄丢了五公斤海洛因，照常理推断，武进可能会先在梁氏附近观察一阵子，确定自己安全了，才敢回梁氏。而黎耀祖知道梁氏的大致位置在境外一个叫老八寨的地方。

以上是黎耀祖依据经验推导出的结论，他对这个结论并不自信，有一半是抱着碰运气的想法，他也没有其他突破口。抱定这个想法之后，黎耀祖在边境上找了一个专门拉赌客去缅甸的摩托车，去离老八寨最近的小城新庙，那是武进最有可能的藏身之地。

应该说黎耀祖是幸运的，他几乎是用全盘错误的要素，推导出了一个正确的结论。武进确实在新庙，也确实在暗中观察梁氏，但却不是因为丢了的那五公斤货物。

武进离开丁卓之后就出境了，他回到了新庙。由于陈汉生可能已经知道自己的身份了，武进没敢贸然回去，他想先看看梁氏的动静。

即使要回去，他也不是去老八寨。确切地说，武进的老板叫丑人，丑人是梁道安的干儿子。之前由于梁道安怀疑丑人与独子梁志的死有关，所以把他赶出了老八寨，发配到积星堆去开荒。丑人倒确实对梁道安忠心耿耿，在梁志死后，他其实有机会和梁道安叫板，武进当时也是这么劝丑人的，但被丑人痛骂之后又狠狠地警告了一回。

梁道安让丑人开荒的地方其实也不算太差，土壤没有那么多碎石，适合种植罂粟。但开荒首先需要修路，修路需要钱，在丑人的逻辑里解决缺钱的唯一办法就是贩毒。他亲自从积星堆回到老八寨向梁道安说明情况，梁道安答应给他15公斤三九海洛因，给的货虽然很少，但开出的条件却一点儿也不低，条件是送货的人里，得有一个陈汉生。梁志死后，陈汉生是梁道安身边最得力的人。

丑人答应了这个条件，他派出两个送货人，一个是蒯哥，另一个是武进。要是在以前，丑人是万万舍不得派武进去的，因为他心里清楚，没有武进，他不足以在梁氏立足，尤其是在梁氏所有弦都绷紧的当下。但这次一方面缺人手，也是作为对武进劝反的惩罚。还有就是这批货实在重要，丑人太缺钱了。

武进和陈汉生等三人带着货就入境了，于是就有了那个“11·11”案件。

现在武进住在新庙，迫切地想要知道陈汉生有没有活着回来。黎耀祖只是推导出武进可能会在新庙暂住，而武进断定只要陈汉生活着，就一定会在新庙停留。无论陈汉生拿到了什么证据，都需要一个消化时间。陈汉生绝不是一个鲁莽的人。

新庙这座小城黎耀祖早就听过，但此时走在城中又