不能解释所谓纸为笔，抽象意义的形容类似“我以笔为剑”不过是为了更好的歌颂或展示客体作用和实在意义，其实际价值也需要依据“事实”来“解释”，因此哲学家必须明辨“事实”以更好地服从所谓的“哲学解释”。

而似乎一切都是命中注定的，隐藏在事物背后的严密逻辑都是依据人类现有的知识和经验加以概括和总结出来的具有权威性的解释，随着人类的进步永无止境，不断涌现出更加高级的形态进化，对事物的思考方式和理解事物的内在属性将不断深化，以至于使事物的解释出现了不同，甚至可以说是超脱，可特定时代依旧需要特定时代的所需要的那些固有的因素，可以说有些积极意义的“事物解释”促进了人类社会的发展，而有些则形成了桎梏。站在未来思考问题，提出问题，尝试解决问题的先行者们必然经受绝大部分人的否认和质疑，有的甚至付出了生命的代价，历史不会轻易承认先行者的所作所为，而被时代桎梏蒙在鼓里的所谓“愚昧无知者”更是变本加厉地攻击和诽谤超前的作为，哪怕只是一个基本概念，只要触碰了历史的限制都将接受残酷的考验。可事物总是向前发展的，历史的车轮不断地向前滚动，伴随着生产力技术和生产方式的变革，新的“事物解释”将会在绝大部分取代已经过时的解释。

我们或许不知道为什么所谓解释背后的要义，但我们必须承认那些先行者的伟大尝试划破了人类星河的天际，迸发出无与伦比的星耀。

三

哲学家擅长制定规则，准确来说是擅长制定准则。现有哲学体系下固有的本质存在于现代人类社会的“精神教条”一直发挥着应有的作用，而哲学家的任务不是做准则的执行者，而是做领导者，所谓领导也并非所谓管理方面的涉及，而是精神领导。任何公司在执行文化建设的同时不能忘记哲学文化的构建，而哲学文化之于哲学内涵不过是一个外在的具体化的方面，存在于社会历史上伟大的哲学价值体系是无比抽象化的具象化产物，唯物主义形容为主观与客观的，具体的历史的统一。然而现代人类社会的生存规则与哲学准则不同，统治阶级制定群体生存规则，希望被统治群体追随他们的规则，无可理喻的规则将被推翻，合理的规则将被保留，然而哪里有完美的规则，规则都是在被无限的完善和发展的，可规则终究是符合统治阶级利益的，所以有部分哲学家强调混乱，认为混乱是人类进化的阶梯，是自由和无所顾忌的有意义的非统治性结果，只有混乱才能将自主权归还给人类本身。本人对此观点表示保留，毕竟这种看法过于激进，而且不符合历史的特征，本人依旧在思想上认同本国哲学文化，但接受一切不同的哲学观点。

哲学准则用于接纳一切不同的规则，作为规则的“精神教条”，哲学准则在人类社会发展中依旧发挥着重要的作用，我们不妨仔细思考哲学准则的普世价值会发现其意义非凡并且影响深远，不同哲学准则在不同的规则领域起到指导作用的同时塑造了规则本质的内涵，现代人制定规则依旧是依据哲学准则中的一套思考逻辑进行，无法摆脱内心本质的逻辑思路。

当然这并不是一件令人失望的事情，哲学准则是抽象与具体的统一，本质上属于精神范畴，需要与人类具有共处的价值必须与人类的思想结合，创造出人类思维开拓中包含的精神价值，并带领人类向更加光明的未来发展。

四

早有很多哲学家解释过不同意义在特定时代所具备的价值特性，而普通常人很难理解其实质内涵，其实际含义被不同行业的从事者加以理解并由此产生符合绝大部分常人的价值观的有效解释，这些解释并不是所谓的歪曲事实，而是将以往有价值的解释用于当今时代更好阐述事物的基本事实。

符合时代的价值解释是哲学家需要做的最基本的责任，而一旦脱离了实际意义的时代要求的哲学解释就不过是空中楼阁。同样来说，哲学家也必须在符合时代价值所作出哲学解释的前提下，解释出更加符合实际意义和事实原则的有效解释，在此不做过多解释。

哲学家的职责除了“解释问题”之外，更加需要“解决问题”，马克思主义中国化伟大理论要求与当今时代的哲学家的职责与使命不谋而合，“强调一切从实际出发，实事求是”的原则依旧散发出真理的光芒，始终指引着人们不断推动的历史的车轮向前滚动，而剩余价值理论更加是符合“解决”问题所要求的实际理论指引，本人认为马克思主义在这一点上可以说是伟大的哲学进步。

未来可能成为哲学家的人们从来不会认为哲学作为其主要研究对象，纯粹的哲学家在现代几乎是不存在的，他们始终以别的身份存在于每一个行业，每一个领域之中，而那些真正意义上的哲理也都蕴含在每个细分的权威或经验里。我们与其理解至高无上哲学原理，不如实实在在地理解哲学原理在现实世界中的具体形态，而这些形态也可以帮助我们更好的寻求种种方法去面对生活和事业中的各类问题。指导作用在哲学家的笔下挥洒，而严谨和谨慎以及极其复杂的思考逻辑总结成具有现实意义的朴素哲学主义，也富含了更