训练新卒这一块儿，本想很快地写过，但想了想，如果写得太过简略，似乎就把波才衬得太笨了，毕竟，接下来就要与波才野战了。而且，这是荀贞的第一支部队，写的太简略了，也表现不出来他的重视。又想到，刚好趁此机会写一写城中各方的反应。所以，就决定稍微多写一点。

大概还有一节的内容就到南下了。

成书於战国时期的尉缭子是一本著名的兵书，荀贞荀攸戏志才都读过它。

荀贞早前在讲到练兵计划时，说过一句：伍长教成，合之什长，什长教成，合之卒长，卒长教成，合之伯长。这句话就是出自尉缭子里的兵教上。

在兵教上这一篇中，还有一句话是这么说的：将异其旗，卒异其章。左军章左肩，右军章右肩，中军章胸前。书其章曰：某甲某士。

这一句讲的即是旗帜和徽章。

此外，尉缭子中还有一篇叫经卒令，在经卒令中，它又说道：经卒者，以经令分之为三分焉：左军苍旗，卒戴苍羽；右军白旗，卒戴白羽；中军黄旗，卒戴黄羽。卒有五章：前一行苍章，次二行赤章，次三行黄章，次四行白章，次五行黑章。

把这两句话合在一起，意思就是说：把部队分成三军，每军的旗帜皆不一样，左军用青旗，士卒戴青羽，右军用白旗，士卒戴白羽，中军用黄旗，士卒戴黄羽。

三军里，各军士卒的徽章也不一样，左军的徽章戴在左肩，第一行用青sè的，第二行用赤sè的，第三行用黄sè的，第四行用白sè的，第五行用黑sè的；右军的徽章戴在右肩，每行士卒所佩戴的颜sè如前者；中军的徽章戴在胸前，每行士卒所佩戴之颜sè亦如前者。

同时，要把士卒所属的甲和名字写在徽章上。

在穿越之前，荀贞以为古代军队的管理是比较简单的，穿越后才发现原来分得这么细致，居然还有各种不同的徽章。这些东西并不是只在兵书里写，而是在实际中就是如此。

两汉军队内部的管理制度大体就和尉缭子中所述的一样。

不同颜sè的旗帜举起之后不同颜sè的徽章戴上去之后，士卒们就知道自己的位置，军官们也知道谁是自己的士卒了，一目了然。这不但有利平时的cāo练，更有利战场上的调动和杀敌。

军旗和徽章也是军备物资的一种，在郡兵曹里的府库里储存的有。

荀贞昨天去领取军械的时候，顺便把它们也都拿来了。

手下虽然只有六个曲，一千二百人，但为了指挥方便，荀贞还是依照兵法，将之分成了三军。

乐进文聘为左军。江禽陈褒为右军。许仲和高素为中军。

按照五行：左为青sè，乐文打青旗。右为白sè，江陈打白旗。zhong yāng为土，是黄sè，许高打黄旗。

这三sè旗是六个曲长的将旗，往下又有各屯长及队率之将旗。

左军屯长之旗是上赤下青，左军队率之旗是上青下赤；右军屯长之旗是上赤下白，右军队率之旗是上白下赤；中军屯长之旗是上赤下黄，中军队率之旗是上黄下赤。

队再往下就是什伍。

什伍不必给旗，以肩章区分。左军之什肩青，右军之什肩白，中军之什肩黄。一什两伍，又以左右为区分，左伍的肩章佩戴在左肩上，右伍的肩章佩戴在右肩上。

又按兵种的不同，肩章的尾sè也不同。

用了一个多时辰的时间，旗帜肩章分发完毕，接下来就是教新卒辨认。

今天的训练任务有三个：辨识本曲本屯本队的旗帜，辨识肩章以及队列练习。

旗帜和肩章说来繁琐，其实辨识不难。到了中午，新卒已经基本都会辨认了。旗帜肩章既然学会，底下就该队列练习。

荀贞看天已午时，在台上敲响了鼓，各曲暂且解散归营，待饭后再继续训练。

新卒的训练有条不紊。

城头上观望的郭图王兰杜佑张直费畅等人心思各异。

张直纨绔子弟，心思不在这上边，看了会儿就烦了，费畅无能之人，看不懂，他两个人先自下城归家。

郭图杜佑看到中午，见新卒们回营吃饭了，也各自归家。

他两个一个计吏，一个贼曹掾，都是郡朝重吏，波才贼兵才退，城中百废待兴，很多公文等着他们，都挺忙的，下午他两个人就没再来。

王兰没有走，在城头上草草地吃了点东西，等新卒们饭毕出营，重新开始训练后，他继续观看，直到夜sè降临，这第一天的训练宣告结束，他才下城。

下了城，他直接驱马奔去太守府。

文太守在府后的住处等他，见他进来，放下正在的竹简，问道：怎样

王兰跪伏地上，答道：下吏在城头观望了整ri。上午，荀掾把牙旗肩章分给了新卒诸曲，教其辨认，下午，先是依什，继而依队，练了半天的队列行伍。整个一天，除了饭时，荀掾都坐在营外高台上，半步未离。戏忠和荀攸上午在，下午没见，可能是