远处也已出现城池轮廓。

齐家村寨的人告诉过姜原，此地是济北国的谷城。

而济北国是兖州北边边境，往东北方向走，就能进入青州。

随后，可以顺着四渎之一的济水，直抵东洋大海。

姜原会在前面的谷城稍作休整，然后直接去济水。

老猴一直让姜原不必忌惮城隍，但接近了城池，又说保险起见，它要隐匿在老躯内，不会再随意出声。

姜原欣然同意。

尽管和老猴才相处不到半日，但姜原已是满肚子怨气。

问题源头，就是老猴那无声无息的神念。

这妖怪的神念，比阴神厉害得多。

老猴就是依仗这神念，堪破了姜原的化虎能力。

问它如何做到，老猴说是从姜原的元神“看”出来的。

元神，不同于阴神，阳神，也非简单的指灵魂，而是与肉身相对。

人之有二，肉身与元神。

灵魂散了，可以招魂，可以重聚。

肉身没了，可以化鬼，可以修尸解仙。

但元神若散了，必死。

无论姜原如何变化，他的元神始终如一。

姜原当时一惊，试探着询问他的元神外形。

他想知道是现在的肉身模样，还是和前世一样。

老猴连忙解释，说它是“感知”到的，并非亲眼看见。

而且以它的修为，想看也做不到，要看清一个人的元神模样，得是天仙修为。

姜原有些失望，但也有些安定，同时暗自警醒：

以后化身大虎，要谨慎了。

不过，这只是加深姜原对老猴的忌惮。

他的怨气，则是老猴利用神念，随意侵入姜原脑中。

老猴百般保证说只是一种传音入耳的小术，并不能探查姜原的思维。

而且它的假托肉身，早已僵化，没法利索开口。

若是强行开口，就会宛如机械玩偶，徒增麻烦。

姜原见识过老猴的开口，确实交流困难，只得勉强接受。

最后一点，姜原最不爽，却也最无可奈何，所以让他怨气很大。

那就是，老猴的神念超出姜原的能力范围，完全可以在暗处时刻监视他的举动。

一路以来，姜原总有种赤裸裸的感觉，十分别扭，难受至极。

而这一点，老猴知道，但也无奈。

因为无论它怎么保证，姜原都没法定心。

姜原的怨气不除，安全感不满足，一人一妖的关系便无法融洽。

老猴是不愿如此的。

它是有私心，对姜原没有彻底坦诚。

但真不想因为别扭，闹出什么意外，而耽搁了去花果山的事。

花果山是它最大的执念。

所以，它只能放低姿态，主动讨好姜原。

正如此时。

被姜原怼了一句，老猴也不恼，继续道：“莫非道友还在气我，不告诉你小龙虎丹的服用方法？”

姜原皱了皱眉，没说话。

老猴干脆道：“也罢，我便直接告诉你吧，只是千万记得我的劝告，莫要轻易尝试。”

姜原的风沙袋里，除了方鼎，还有颗大小如拇指，浑圆一体，异香扑鼻的丹药。

便是从狸妖尸体上得到的小龙虎丹。

护送老猴去花果山的酬劳之一，便是教姜原服用此丹，直接筑基入门。

即完成筑基三步的第一步，存想内观蕴气感。

一离开齐家村寨，姜原就开始追问了，老猴却推脱起来。

说是服用丹药，乃是走捷径，与天夺机，会引发不小的动静。

附近若有神府，定会被惊动。

南瞻部洲神府、庙宇遍地，不安全，等出了海，再告诉姜原。

姜原如何会相信，只当老猴是在稳住他，让他尽心办事。

此时老猴松口，姜原当即喜道：“快说快说。”

老猴口吐莲花：

“这小龙虎丹的‘龙虎’之意，取的是金丹秘法中的‘调和龙虎’。”

“此丹可帮阴神契合阴阳，壮魂滋魄，可帮妖修填补漏缺，乃是北阳山神丹道之精华。”

“平常服用此丹，只需在阴阳交汇之时，以无根水吞服。

而若想靠此丹完成入门筑基，还得在服丹时，引阴鬼入体捉丹，从而借阴鬼之眼内观，化阴鬼而生气感。”

“老猴我说的动静，便是在这引鬼，化鬼。”

“神府庙宇的基本之责，在于安定阴阳两界。除此外，才有山府镇地脉，水府调风雨，城隍护凡俗。”

“你要引鬼入身，就是在动乱神府地域的阴阳秩序，自然会勾来麻烦。”

“唯有到了茫茫大海之上，没了森严神府，才不用顾忌。

所以我猜劝你出海后，再服丹。”