，难道他们会不承认自身的罪责吗？”

范蠡本想反驳她，可稍一回想，虽然他不认同越女的观点，但以二桃杀三士中公孙接三人的表现来看，倒也算是坚持了作为士人的操守。

晏子以言诛心，从积极方面来看，是兵不血刃的为齐侯和齐国百姓除去了三个居功自傲的莽夫。

直到最后，既没有对三人使用任何刑罚，也没有牵连他们的家人眷属，还使得他们保全了勇武的名声，算是留了一些体面。

但从消极方面来看，这是以诈欺手段杀戮国家功臣，也是利用三人坚守士人品格的特点，虽然杀掉了他们三人，但却名不正言不顺。

而公孙接最开始的那一番话，也说明了他早就看出了晏子的意图。

齐侯赐他们两个桃子，与赐长剑令他们自刎，二者在本质上其实没有什么区别。

而三人痛痛快快赴死，则愈发显得三人行事磊落，而晏子工于心计。

从这个角度来看，越女对晏子意见这么大，倒也不是不可以理解。

范蠡从前没有发现这些，是因为他一直是以谋臣的角度看问题。

听故事时，代入的，向来也是晏子的视角，所以才会觉得问题不大。

而今天他头一次像是越女那样代入了三士的角度，这才感觉公孙接等人的心里有多苦。

齐侯赐桃，就代表已经打定了主意要他们的命，是先礼后兵。

如果他们识相的自刎，那还可以留个体面。

如果不识相的，给你桃子你不吃，那以后指定没有什么好果子吃。

范蠡想到这里，忽然觉得二桃杀三士的故事骤然变得有趣了起来。

但对于此事的评价，范蠡却又觉得不大好琢磨了。

一时之间，范蠡面对越女的质问，竟不知该如何作答。

思来想去，范蠡觉得自己这个常年在经济口做事的越国小臣，还是不要妄自评价司法口的问题。

再说了，菟裘当地不就有一位曾经与晏子见过面的‘懂王’吗？

何不去问一问无所不知的菟裘宰子呢？

但越女显然没有范蠡那么纠结于评价晏子，比起批评晏子，她更伤心于失去了北上齐国的意义。

“如今齐国三士，那我这一身剑术不是白练了吗？”

范蠡正想宽慰她几句，只是还不等他开口，便听见身后传来一声温厚的问询。

“难道学了剑术，就一定要去与别人比试吗？难道阅读诗书，就一定要治国安民吗？习武的目的，就是必须为了争斗？还是说学习的目的，就必须是为了出仕呢？”

女子听到这段话，眉头一蹙，她看着从船上缓缓走下的素衣白冠的青年，只觉得这人真是讨厌。

在船上的这小半个月里，她忍这家伙已经很久了。

一不会冶炼铸造，二不懂剑术射御。

除了每天发表些语不惊人死不休的言论，三不五时的惹人生气以外，什么用处都没有。

也不知道范子到底是瞧上他哪一点了，居然还把这人奉为上宾。

不就是读过一些书，会说雅言吗？

有什么了不起的？！

齐鲁地方、诸夏各国，读过书、懂雅言的人多了去了，也没见到有谁像他这么狂妄的。

习武不是为了杀敌，难道是为了讲理？

读书不是为了治国，难道是为了高兴？

什么人啊，这是？

越女本想开口骂他两句，但又觉得当着大家伙的面实在失礼，于是只得翻了个白眼，扭过头去不再理他。

而范蠡则拱手行礼，面带微笑地问道：“长卢子，菟裘到了。”

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——节选自《宰予日记》