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而且因为叔孙州仇的性命被捏在叔孙辄手中，所以掌控着半数下军的叔孙氏家臣纷纷拒绝向叔孙辄发起进攻。

想要拿下叔孙辄，就只能依靠孟氏与孔门弟子的力量。

如果现在分兵去追阳虎，万一城中剩下的兵力无法战胜叔孙辄可如何是好？

鲁侯犹豫，宰予此时只能求助于公山不狃。

但公山不狃听到了宰予的请求，只是开口道：“如果不狃没有记错的话，我答应您的只有帮助平定叛乱。追击阳虎，并不在我们盟誓的范围之内。”

公山不狃虽然现在加入了平叛的阵营，但说到底，他之所以站到这边来，还是宰予连唬带骗的结果。

所以，即便公山不狃践行了诺言，但心里总归还是有疙瘩在的。

再加上，阳虎平日里与他关系不错，而将阳虎驱逐出曲阜，那么他季氏家宰的位置，几乎就已经可以被稳稳当当地兑现了。

所以，公山不狃于情于理都没有继续去追逐阳虎的理由。

但公山不狃可以不追，宰予却不能不追。

虽然宰予与公山不狃事先没有通过气，但二人在关于阳虎逃亡的看法上，英雄所见略同。

现在是阳虎最为虚弱的时候，如果现在不能把他消灭，那么等到阳虎返回阳关、据城坚守，再想办掉他，可就没那么简单了。

而孟氏的主要封地都齐聚于鲁国东北部，公敛处父督管的郕邑更是位于阳关以南二十里，而紧挨着郕邑与阳关的，便是菟裘。

所以阳虎一旦于阳关复叛，那么最过头疼的，莫过于他与公敛处父了。

但这还不是最坏情况。

如果阳虎带着阳关去投奔齐国，对于鲁国来说，齐国吞下去的地，自然是不可能吐出来的。

而对于宰予来说，失去了阳关的屏障，那他的菟裘就成了鲁国面相齐国的北方门户，如果齐鲁开战，菟裘必然会受到波及。

三天两头打仗，这还怎么让他安心搞建设？

所以不论于公于私，宰予今天都必须去追阳虎，追的上追不上暂且不论，打得过打不过也先放到一边。

错过了这个机会，宰予肯定得后悔一辈子。

但每个人的利益总是不同的，对于鲁侯来说，宰予目前可以看做是忠于公室的大夫。

公室的力量本就薄弱，如果讨伐阳虎把宰予给搭进去了，那他今天不等于白忙活了吗？

阳关丢了，可以日后再说。

但宰予没了，他还能依靠谁去制衡三桓呢？

鲁侯坚定拒绝道：“大夫的赤子之心天可怜见。

只是我从前向孔夫子请教治理国家的道理，夫子说过：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。

天子、诸侯、士大夫都有自己的封地，他们不怕财富不多而怕分配不均匀，不怕民众不多而怕不安定。

财物分配公平合理，就没有贫穷。上下和睦，就不必担心人民稀少。社会安定，国家就没有倾覆的危险。

依照这个道理治理国家，原来的远方的人不归服，就发扬文治教化来使他归服。他来了之后，就要使他安定下来。

如今寡人没有德行，治理国家时，远方的人不来归服，国家四分五裂而不能保持它的稳定统一，反而有人在境内策划兴起干戈。

我恐怕阳虎的事情并非孤例，而鲁国的忧虑，不在于阳虎，而在于萧墙之内啊！”

鲁侯这话说的很委婉，但在场的聪明人都听了个通透。

他这是在提醒宰予，阳虎在曲阜战败，即便以后进入阳关据守，凭借鲁国的实力发兵去攻讨他，阳虎的败亡只是早晚的事。

与其将关注点放在阳虎身上，不如保存实力，以便应付将来三桓可能掀起的动乱。

但宰予此时可不能去同意鲁侯的观点。

纵然对方搬出夫子来，宰予还是要和他分辩分辩。

他开口道：“《易》中有云：王用出征，有嘉折首，获匪其丑，无咎。

在王的率领下反击敌人，下令嘉奖折服敌众，讨伐敌人，只诛杀首恶之人。不捕获一般的随从，这样一来就不会引起祸患。

现今阳虎在鲁国掀起叛乱，倘若不能将其讨惩，那么国内必定大盗匪寇四起，人人效仿阳虎之行径。

而如果能够剿灭阳虎，赦免那些被他裹挟作乱的随从，那么像是叔孙辄这样的人，自然会消除抵抗的意志，又何必要君上您亲自率军前往讨伐呢？

下臣恳请您听从我的建议，秉持‘首恶必办，胁从不问，受蒙蔽无罪，反戈一击受赏’的原则，命令下臣前往剿讨阳虎败卒。”

宰予说到这里，那些追随宰予的立心会成员纷纷拜道。

“恳请君上纳善言而从之。”

鲁侯一眼扫过场下，看得他眼皮子直跳。

除公山不狃外，几乎全员都在为宰予请命。

甚至于年未及冠的季孙肥，都大着胆子开口道：