教已经在中土传播开来，烧香拜佛的习俗也从这时开始出现，因此赵五娘家中有香并不稀奇。

此时，曹恪脑子里飞快地转动，迅速从自己的记忆中搜寻想要的古诗。

俄顷，他心中一动，想起了南朝诗人沈约写的那首《咏芙蓉》，心说有了。

赵五娘见曹恪多时不开口，还在冥思若想，便笑道：“侄子是作不出来么？”

丁瑶见赵五娘如此挑衅自己的侄儿，有些恼怒。

她忍住气，瞪了赵五娘一眼，又有些心疼地对曹恪道：“贤侄，要不算了？”

曹恪笑道：“为什么要算了呢？小侄已经有了。”

“有了？”丁瑶有些难以置信，心说不会又是打油诗吧？

赵五娘稍稍低头，见那支香还没有烧到一半，而曹恪居然已经有了，顿觉有些惊讶。

蔡琰也讶然问道：“世弟这么快就有了？可别是打油诗。”

蔡谷问道：“什么打油诗？”

蔡琰道：“诗曰《悯农》，侄女也是不久前在八族兄家听他吟的。当时八族兄为了教导我的几位小侄子，要他们知道节俭，特意在餐厅吟了这首诗。”

曹恪听到这里，心说想不到《悯农》居然传到陈留来了。

还有这可不是什么打油诗，而是后世名篇，只是不能被你们这个时代的人接受罢了。

只是，曹操和吴质不是都评价这是首打油诗，不能为世人接受么？怎么又能在民间流传？

正百思不得其解时，又听见蔡谷问道：“你怎么知道这是棘奴写的？”

蔡琰道：“听八族兄说，这首打油诗是他在鄄城参加一次宴会的时候听子修世弟吟的，而子修世弟声称是棘奴写的。当时宴会上的人都说是打油诗，不过八族兄觉得有趣，就记下来了。”

曹恪心说原来还是有识货的。

蔡谷这时问曹恪：“贤侄真的写过《悯农》之诗？”