姚戈仲生于河西、长于河西，跟随父亲去荆州的时候，他尚未成年。

在荆州，他见识到一个崭新世界的出现过程，以前认知的世界，在那张地图上只是拳头大小的一块，哪怕是从前以为不得了的中原，或者向西去的所谓西域，在整个世界面前显得微不足道。

他以为自己很难改变，作为一个氐人的孩子，他甚至质疑过父亲的决定，我们为什么要与晋人在一起。当时父亲没有说大道理，也没有觉得委曲求全，他告诉姚戈仲一个特别浅显的道理：活着。

很多时候，不管累不累，我们都在为活着，或者活着更好而努力。这个时候不是为国为民，没想造福百姓，但也从未刻意迫害他人，只是简简单单的努力，没有伟大也没有卑微，发自内心，忠于内心，自然而然，仅此而已。

年幼的姚戈仲似乎懂了，跟随石凡来荆州，他们的宗族不再住一起，而且还丧失了大量放牧的可能。但是，每个人都有自己的家，他们迄今都活得很好，有的人上了学，有的人当了兵，更多人在田间耕作，也有一些掌握了手艺的，如同父亲说过的话，他们在尽其所能的活着，而且貌似活得很好。

姚戈仲这时候彻底明白，努力只为了自己及身边人的幸福，这是荆国的立国之本，是官府宣扬的重要思想之一。姚戈仲身处官场，父亲是八大将之一，他是从心底里想法变了，从一开始的敌视变为了崇敬。荆州及现在的荆国一直在做一件事情，也在告诉同一个道理，那就是当人们生活有保障的时候，你就不需要抱团，更不需要区分自己的民族。

之于荆国，他们在所有新建的居民区域，必须要求各种族、各外来州郡比例的协调，这本

身不符合石凡关于平等对待的想法，却是荆国快速完成民族融合的手段。大家虽然长得不一样，穿得五花八门，吃的喝的都不同，语言也会有区别，但是这几年下来，大家最好的朋友不是那个流着差不多血液的人，邻居成了一个重要的选择。大家从小穿开裆裤就认识，大人们一起当过兵，一起打过工，一同下田耕种，积攒起来的感情会越来越浓厚，至于长相，至于习俗，慢慢的互相借鉴，恰赶上整个荆国的日新月异，一些原本注重的东西变得无足轻重，大家可以越来越愉快的生活下去。

姚柯回慢慢对荆国产生了归属感，就在上次回襄阳的时候，父亲做主让他娶河东卫家的一个女子，他见面后很是满意，而且河东卫家何等的门第，居然对他们异族也开放了婚姻。这在于石凡一直以来的倡导，在民间，凡是不同种族的婚配，哪怕是不同州郡的结合，都会有政策方面的补助，诸如免税三年之类，目的是让大家打破以前的小圈子，让每个家族、每个人敞开心扉。

尤其是针对大家族，以及石凡身边的文臣武将，更是下了血本让他们多交往。如果晋人与异族通婚，在荆国的占地可以翻倍，对于双方都是如此。正因为这个政策的出台，让异族优秀的儿郎成了香饽饽，漂亮的女郎同样受欢迎。姚戈仲正是在这种背景下，得到与河东卫家联姻的机会，须知道石凡的夫人卫烁也是出身河东卫家，大家都是亲戚。

姚戈仲一步步将自己的心态调整过来，他变得积极努力，甚至总想为这个王国做点什么。这次能够担负阻击鲜卑人的重任，他干劲十足，连日来日夜操劳，白天人家行军他也行军，晚上人家睡了他还要

设埋伏、做准备。功夫不负有心人，他终于等到一个绝佳的机会，让鲜卑人好好的吃了次苦头。

按理说他的任务完成，这一路上对鲜卑人的折磨足够换取战功，但是后面的援军即将赶到，他接到指示要阻击敌军，最终如愿吃掉这股骑兵。

随着时间的推移，双方的拼杀愈发惨烈，地上已经铺满军卒的尸首，空气中夹杂着愈发浓厚的血腥味。姚戈仲清楚的知道，他身边的人越来越少，满打满算不到五百人，还能坚持多久呢？

没办法，只要后面的援军不到，姚戈仲就要多坚持一会。如果最终没有盼到援军，他或许会长眠于此。因为人手不足，姚戈仲早已亲自动手，将队伍分成两部分，借着地利边战边退，总是在准备上压对方一头。

鲜卑人已经怒不可遏，他们绝对想不到，仅仅是这么小股的军队，怎么可能拖延这么久？那位鲜卑头领亲自冲杀在前，他看起来威风凛凛，而且有点势不可挡。姚戈仲毫不畏惧的迎了上去，两员主将打在一起。

姚戈仲能夺取荆国仕考的第五名，说明基本功还是可以的，只是没获取最后一对一厮杀的机会。而段文鸯是部落里的头号勇士，就连他贵为头领的兄长都会敬他三分。两人今日是棋逢对手，一个用弯刀，一个用枪，乒乒乓乓打成一团。

姚戈仲但凡还有别的办法，也就不会亲自上前，他已经明显感觉到自己这边的力不从心，这时候作为主将的他挺身而出，相信可以与段文鸯多缠斗一会，以便于为后面的援军争取更多的时间。

段文鸯一开始有些轻敌，打了十几个回合渐渐严肃起来，他面前的氐人不是等闲之辈，一招一式很见功底。但是段文鸯仍旧自信，他