手叫好，此举既能稳住河间王，又能将他扔给石凡对付，两人僵持不下是最好的结局。

陆机、陆云兄弟相对观瞧，他们俩彻底的相信，与石凡的关系从朋友变为了敌人，至少在政治斗争的层面是这样的。成都王的做法很霸道，荆州的北面被禁止，西面有河间王好不了，东面是东海王同样不行，至于南面的交州、广州，成都王一道圣旨发过去，同样要俯首听命。这相当于给荆州盖上了铁罩子，你不是商贸立国吗？让你的东西出不去，让你想买的东西买不到。

放在后世，这一招叫作经济制裁，甚至称得上经济封

锁。只要断绝了你的财路，至于荆州的建设，乃至招揽民众都失去了基础条件，成都王遏制石凡势力发展的目的就可以达到。

……

消息传到襄阳，已经是十日之后。在襄山之巅，一处石砌的凉亭已经建成，远处还有繁忙的建筑工地。

王济抚摸着凉亭的石柱，以及新磨的石凳，感叹道：“浩然说十日，果然能做得到。”

石凡答：“重赏之下，必有勇夫。我们出三倍的价钱，人家自然是连夜赶工。此处凉亭简陋了一些，叔父将就着用，待房舍建设完了，我再与你好生庆祝。”

王济笑道：“房舍有什么好庆祝的，没有什么比今天的婚事更为重要。”

在凉亭的另一侧，紧挨着溪水的一片空地，绿草被修剪成整齐的模样，秋日里此处花朵稀少，石凡移植了很多秋天盛开的菊花、桂花、勿忘我，将现场装饰的美轮美奂。加上巧木轩生产纯白的家具，铺上天蓝色的桌布，地上一道鲜红的地毯，两侧隔几步一捧五颜六色的花束。

今天是王济迎娶胡芳的日子，因为身份特殊，一位是天下知名的大才子、大纨绔，一位是声名远播的将门虎女，先帝的遗孀。虽是二婚，但两人地位尊崇，婚礼本应盛大，甚至吸引来自各方的注意。但是，迫于社会压力，他们选择低调成婚。

很多人选择缺席，或者假装不知道，就连王济的父亲王浑同样没来，老人家一大早痛骂儿子一顿，你娶谁不好，偏偏要娶先帝的贵嫔？但王济执着，做父亲的没办法，他这辈子一多半时间活在常山公主的阴影里，总算能够自由，胡来就胡来吧，王济从小是一副桀骜不信的样子。

石凡是他今天的主婚人，小小年纪担此重任，石凡表示压力很大。王济与胡芳要一场别开生面的婚礼，最好像他书里描述西边某个国家的习俗。石凡决定成全这对特殊的新人，但他没操办过

婚礼，甚至连司仪、管家、伴郎统统没有干过，只能靠参加别人婚礼的经验来操持。

反正没人见过西式婚礼，而且完全变成那样也不好，石凡便决定来个土洋结合的。具体说来，就是想怎样就怎样，反正谁做谁有理。

因为婚礼的特殊性，王济一张请帖都没有发，能来现场的人少之又少。和王济同辈的几乎都借故缺席，唯有他的铁杆好友孙楚闻讯连夜赶路奔来，把王济感动的不得了。孙楚同样感叹，交游满天下的王武子，竟然婚礼时无人参加，真是滑天下之大稽。我孙楚是武子的至交，老子管他娶得是谁？

有这样的朋友，王济很是欣慰，美好生活还在继续，凉亭有了，紧挨着溪水。

石凡说：“这可不是简单的溪水，叔父的确有眼光，山是襄山，水是襄水。”

王济顺着话说道：“没有襄山便没有襄水，没有襄水便没有襄阳，我王济活在襄阳的源头上，与浩然一同做几件让襄阳百姓铭记的事。至于其它，我王济向来我行我素，哪管他人信口雌黄。”

石凡问：“叔父，你还记得漱石枕流吗？”

石头可以漱口吗？流水可以作枕头吗？这个词的意思好像颠倒了。

当初石凡在金谷园的溪水之上建造高台，为的是给金谷二十四友提供固定聚会地点。待此高台建成，王济前往祝贺，与石凡宴饮于此处。石凡说羡慕世外高人的闲散田居生活，可以枕着石头、用溪水漱口，错说出‘漱石枕流’四个字。

王济大悦，笑石凡用石头漱口，用泉水做枕头，不怕牙齿掉落、耳朵进水？

不曾想，石凡虽然口误，文思却很是敏锐，调笑解释说，用泉水做枕头可以洗耳，用石头漱口可以磨牙。

于是，这个说错了的词语“漱石枕流”成了那座高台的名字。

王济怎会忘记，惊喜道：“浩然不提我还没想到，这个凉亭以后就叫‘漱石枕流’，甚好！”