襄阳书院的考试就在明日，来自荆州乃至全国的五百多人参加，却有最后一道试题没有出来。

这次的考试分为三个类别，分别是经科、文科与武科，经科考的是传统经学，看中家学根底。文科相当全面，天文地理无不涉及。武科除了骑马、射箭与格斗，更注重兵法与见识。因为是史上第一次考试选拔，没有那么多的步骤，所有人无论水准高低直接到襄阳比试，每科取一甲、二甲、三甲各十人，一甲的前三名分别称为状元、榜眼与探花。

这最后一道题分值很高，大概占了总数的四分之一，留给荆州牧石凡亲自出。但是襄阳书院的一众人等，包括祭酒华廙以及副手卫玠，却一直没有等到石凡的出现，几个人有些着急，试卷马上密封，明日天亮便要使用，再朝后拖延恐怕时间来不及。

卫玠提出：“华祭酒莫要着急，浩然做事你知道，不会无故缺席，我带人去找寻。”

华廙摆摆手，卫玠带人出了襄阳书院，沿着博学苑的中心大道出了城门。

博学苑与襄阳老城之间有个三五里的路程，大概半个时辰前，石凡出现在这里。不过随即，他见到一个身影，干宝？

石凡此前安排杨奕去找寻，却一连十余日没有结果，这让石凡很是郁闷。襄阳城不同以往，随着博学苑的建成，其余七座城池也在加紧建造中，附近人口数量之大远超出洛京，官府在管理上便愈发困难。

地方大了，人多了，治安局显得心有余而力不足，治安局统领苏悠不止一次找石凡诉苦，要求增加人员配置，实行严格宵禁，并实行路引制度，禁止不同区域的百姓随意移动。

石凡尚未作出任何决定，今天便遇到奇怪事了，干宝突然出现，紧接着又逃走不见，这是几个意思？

石凡喊：“《画皮》告诉你了，想不想听《

倩女幽魂》、《考城隍》、《辛十四娘》……”

干宝似乎为之一动，明显脚步停顿了一下，不过紧接着又跑开了。石凡更加好奇，看了眼身旁的杨奕，尊重一下伙伴的意思，你说追吗？

杨奕答：“郎君若是好奇，不妨去看看，在襄阳，咱怕谁啊？”

石凡确实好奇，他遇到的这位可是大名人，《搜神记》的作者，中国志怪小说的开创者。某种意义说来，石凡在很小的时候读过这本书，而且很为其中几个故事着迷，干宝在他心目中是个大人物，可能要比王衍这种大名士，或者司马越这种宗室，他的地位更加高一些。

不过，这是一个读者对原作者的崇敬，在这个时代，王衍出身高门大族，天下了不起的大名士，司马越贵为宗室，坐拥三州之地，而干宝只是个落魄的官宦子弟，几乎没有任何社会地位，钱财也不会太多，只能摆茶摊换几个故事，与王衍、司马越完全不敢比。

石凡耐不住这份好奇，带着杨奕跟了上去，左绕右绕，顺着老城与博学苑的夹缝，很快到了一处上升的山坡。石凡接下来还有事情，他想快一些赶上干宝，没想到干宝不像看起来那般文弱，脚步竟然很快。

石凡与杨奕对视一眼，能跑出这么远还不被追到，这干宝有几分本事。甚至于，两人判断，干宝是有功夫在身的，而且还不低。

两人拼劲全力，总算离干宝越来越近，他却突然停住了，从怀里掏出一本书，扔了出去。石凡接到手里，听到干宝说：“对不住石将军，我不该如此的！”

石凡问：“不该做什么？你跑什么？”

干宝道：“郎君快走！这里有危险！这本书是《公孙龙子》，贼人一心想要夺取，现将它赠予将军。”

石凡又问：“那你呢？”

干宝露出痛苦表情，但语气依然坚定，说道：“

我自会妥善处置，反正是福是祸躲不过。千不该万不该，不该把石将军引到此处，好在我悬崖勒马，不忍心加害将军，自己的罪过自己承担吧！”

石凡更不能走了，他似乎听到什么蹊跷，问道：“我是荆州牧，是镇南将军，荆州是我的地盘，有什么难处不妨直说，兴许我能帮到你呢？”

干宝毫不犹豫，摆摆手，转身就要跑。

一个声音传来，不用跑了！

四面八方，涌现出一群人，看穿着，五花八门，似乎没什么统一的标记。但石凡认识其中一人，他参与过前几日追杀干宝。

此人自报姓名，说道：“在下胡母辅之，今日来取石家郎君的性命。”

石凡恍然大悟，怪不得上次见到的时候觉得面熟，甚至他猜出是王澄的人，竟没想到是这货。此人字彦国，听名字很有个性，最后一个“之”字意味着他是天师道的人。

天师道又称五斗米道，创建者是天师张道陵，其孙张鲁做汉中太守时，天师道得以发扬光大，此后在中原一带传播，信众越来越广。

石凡所知，他身边的神医郑隐，包括年纪虽小但医术高超的葛洪，这都是天师道的信徒。胡母辅之比别人都彻底，从名字上便可清晰辨别，在他之后，诸如王羲之、王献之、祖冲之等，这都是