接下来的三天，郭涛他们去了个地方，分别是巴塘。

这个地方其实也都是非常的具有特色的景区。

郭涛从网络上查找到巴塘的来历：

巴塘，最早见于清康五十八年(1719)《清实录》，系藏语译音，意为"绵羊声坝"，含吉祥之意。巴塘县驻地，原系四山生命，绿野中开的一片草地，放牧牛羊，到处一片"咩咩"叫声，藏语"咩"即为"巴"音，因而以声音定地名，取名"巴塘"。

古为羌地。汉系白狼国地。唐属吐蕃。元属朵甘思宣慰司都元师府辖，并置奔不思招讨司。明属朵甘卫生都指挥使司，港武七年(1374)置磨儿勘招讨司，境内又置刺宗千户所。明隆庆二年至崇祯十二年(1568-1639)，属云南丽江土知府木氏管辖。后转隶青海和硕部固始汗统治。清雍正六年(1728)，置巴塘粮台。雍正七年(1729)年，置巴塘宣抚司，下辖7个土百户。光绪三十三年(1907)，"改土归流"后置巴安县，翌年升为巴安府。民国2年(1913)，复为巴安县。民国14年(1925)属西康特别行政区。民国28年(1939)，属西康省第五行政督察区。1950年属西康省藏族自治区。1951年更名巴塘县。1955年属四川省甘孜藏族自治州。1990年全县(包括敦县撤销后划归巴塘的1个区4个乡)辖5区、21乡、1镇。县治夏邛镇，距州府康定483公里，离省会成都787公里。

这个县的人口很少，也许比不上南方一个镇子的人口，总人口4.5万。但是这个小小的巴塘县，却有一个享誉世界的舞蹈-----弦子，是藏族人民十分喜爱的一种民间歌舞。在藏区，一提起弦子，都会不由自主地想到巴塘，因为巴塘自古以来就被人们誉为"弦子的故乡"。2000年5月，国家文化部将巴塘县正式命名为"中国民间艺术(弦子)之乡"。

巴塘县地处川滇藏三省区结合部，幅员面积7844平方公里，人口4.5万，其中藏族占95%，是一个以藏民族为主的少数民族聚居县。境内气候温和，山川秀丽，物华天宝。千百年来，生活在这里的各族儿女创造了灿烂的文化和独特的民族风情，特别是婀娜多姿的巴塘弦子，不但风靡整个藏区，而且蜚声海内外，成为藏民族文化艺术宝库中的一朵奇葩。

巴塘弦子，藏语叫"谐"，是歌舞的意思，全称"嘎谐"，意为圆圈舞，西藏人称之为"康谐"，即"康巴人跳的舞"，迄今有一千多年的历史;她的故乡就在四川省甘孜藏族自治州巴塘县。"巴塘弦子"的原型可以追溯到远古时期的"歌卓"。

早在战国时期，巴塘隶属白狼古国。当时生产力十分低下，面对大自然的风霜雪雨等各种自然灾害，人们毫无办法，于是迷信鬼神、信仰祖先，崇拜图腾，便产生了一种叫"歌卓"的祭祀舞蹈。每当集体祭祀时，参加者由年长者排头，自然分成两排，不论男女，互相牵手或搭抱，弯腰垂首，围着篝火舞蹈。"蛮夷所处"，"冬多霜雪，夏多和雨，寒温时适"不仅是对巴塘自然环境的写照，也是白狼羌人跳歌卓舞最古老的歌词。

在唐代，"歌卓"逐渐深入到人民群众当中，成为在生产劳动之余、时令佳节之期、婚丧嫁娶之时所跳的集体舞蹈。其队形也由两排变为圆圈;其舞姿由弯腰垂首变为手舞足蹈，人们称之为"嘎谐"(圆圈舞)，这便是巴塘弦子的雏形。

经宋元两代到明清两朝，"嘎谐"在巴塘得以迅速发展，特别是在清康熙年间，川滇藏陕等省的汉、回、藏等各族商人到巴塘经商，促进了巴塘县地方经济的发展，加之茶马古道的兴盛，使巴塘成为多民族文化交汇的走廊，这时的"嘎谐"在充分吸取其他艺术特长的基础上完全成熟，成为藏区独树一帜的民间歌舞艺术一一巴塘弦子。

巴塘弦子形成后，最初没有乐器伴奏。清光绪三十二年(公元l906年)，赵尔丰在巴塘改土归流后，因往来巴塘的商旅甚多，文化交流频繁，于是巴塘弦子在原来歌舞的基础上，吸收外来歌舞的长处，开始试用乐器伴奏，从而使巴塘弦子风韵独具，并在康巴地区乃至整个藏区开始流传。

巴塘弦子的乐器为胡琴。其第一把胡琴是一个弦子艺人用牦牛角做琴筒，用羊皮蒙琴面，用枝条做拉弓，用马尾做弓弦和琴弦制作而成的。后来，有人将牛角琴筒改为圆木琴筒而流传至今.琴头多由龙头或宝塔顶装饰，意寓吉祥。这种胡琴音质纯正，音量厚重，音色深沉，既适合于行进间跳动时拉奏，又易于制作，深受琴手的喜爱。

对于这种独特的藏族艺术，郭涛很感兴趣，准备了解一下。当然，从车队领队高山的介绍来说，第一天的晚上，大家就真切的感受到了。

第一天的晚上，车队100多人在巴塘最大的旅游景区，就看到了这种独特的艺术形式。在巴塘，每逢节日，男女聚集翩翩歌舞。一般是男操"白旺"(牛角胡)站立排头，拉起胡琴带领人群拂袖起舞，时而圆集，时而散开，时而绕行而舞，边唱边跳，唱词为"谐"体民歌，也可即兴创作男唱女和，借