食之仔细用巫力灌注双眼,观看了四周,没有看到有大妖痕迹,一时间也不知所措。
“今年,南山这边,这种事太多了。”来虎姆叔说到。
“对对对,上次也是,明明三头驼羊,到了最后,就剩下一头了。”
“还有上次,一对熊,平白无故少了一只。”
……
姆叔们,你一言,我一语,慢条斯文的讨论着。
貌似不是第一次了。就在这时,放哨探路的小狐传来一道讯息。
牟食之仗着体魄,气力,巫力的增长,给姆爸打了声招呼,然后顺着小狐的信息追了过去。
到了事发地,只见小狐站在一个巨大石头旁,一会儿“呜呜呜”的叫着,一会儿“嘤嘤嘤”的叫着,比划着兽语。
那是一块圆形巨石,几丈方圆,足有几十万斤,整个石头成黑褐色,岁月打磨了石头的棱角,整个石头给人一种压抑,厚重的观感。
石头下,一圈一圈的印子,地上散落着一些石渣,石粉和石末。
不远处,一堆未燃尽的骨香灰,风吹过,还刮起一丝丝的小火星,几块小树枝零星的散落在大石头周围,几个小石子星罗棋布的丢在不远的地方。
牟食之闻着空气中混杂的味道,仔细的辨别着。
顺着小狐的所指,牟食之看了看石头下面,摸了摸巨石的底部,真如小狐所言,这石头确实刚才被动过。捡起一些石渣,挫了一下,确实是新掉落的,看着地上的痕迹,一圈圈的印子,石头底部还有些微烫,这石头刚才在不停的转。
走到不远处,摸了摸燃烧未尽的香灰。
空气中弥漫着骨香的味道,这是点了骨香。
仔细辨认,骨香中掺杂着一股血腥气味,牟食之很快辨别出了就是犀牛血的味道,还有母犀牛产仔,小犀牛身上的怪味,还有几股说不出口的死气味道。
捡起一块石子,牟食之使劲的嗅了嗅,小狐的味道。
捡起一段小树枝,几股说不出的死气味道。
小狐在一旁用兽语比划道,刚才五个怪物推磨的时候,一阵风刮开来,一段飞起的小树枝从几个怪物身体穿过,几个怪物不知所觉。于是,小狐,捡起一块石头,投向怪物,石头竟然也从怪物身体穿了过去,小狐直接吓坏了。
不出所料,是五个摸不着,但能推石头的怪物,刚才染着骨香施法,然后推着这个石头,将几头犀牛偷到这里,然后又运走了。地上的痕迹,空中的气味也恰恰说明了这些。
鬼推磨,五鬼运财。
牟食之眼睛一亮,想到自己来到这个荒古世界,看到了凶兽窫窳,看到了老树精,看到了形夭大覡,看到黎山女仙。
看到神,看到仙。
看到妖,看到精。
看到能读诗的老榆树,看到能说话的老鳄叔。
见到鬼推磨,五鬼运财,也觉得未必不可思议,不过想起姆祖讲解里,并没有提到鬼,这又是怎么回事呢???
带着不解和疑惑,牟食之返回了村落。
刚到牟家洞,牟食之迫不及待的跑了出去,来到西山下,丢下包裹在兽皮里的骨渣,看到老榆树精迎风抖着腰肢,嫩芽露头。
“春风吹,战鼓擂。
有你老树我怕谁!”
老榆树精精神抖擞的答到:
“句芒时节雨纷纷,
小子匆匆欲来问。
试问小子问何事?
老树不知也不云。”
牟食之仔细的告诉了老榆树精,今天事情的经过,静候着老榆树精的答复。
谁知老榆树精就回了句“要变天了!”然后一直沉默着,直到牟食之离开,没有再发一言。
迫于无奈,牟食之再次跑到东河边。
竟然没看到鳄叔和小鳄兽们,乘兴而去,败兴而归。
回到村落的牟食之,把今天的事,详细的向姆祖说了。
据姆祖说:
伏羲女娲造人,巫秉承盘古大神意志而生,穷人力之极限,究物理之极限,鬼乃小道,不足以谋!
伏羲女娲造人,人死变鬼。北有幽冥鬼祖,并未收徒传道。只听说,魑魅魍魉,四小鬼,也只是孤魂野鬼,登不得大雅之堂。不过今天,小狐所见的是五鬼,还精通鬼术,会使骨香,会推磨石,会使鬼术偷野兽尸体,此事,事里事外,都透着诡异。
从野兽来说,鬼怪偷得是犀牛等野兽尸体,尸体对鬼怪,没有任何用处,鬼怪也没办法借尸还魂,否则当初伏羲,女娲两位大神就没必要造人,甚至捏土造人。
从骨香来说,骨香自古以来,是巫覡祭祀用品。祭的春秋冬夏,祀的山川河流,拜的巫神妖神,奠的亡灵先祖。鬼用骨香,不能祭祀,不能祭拜,不能祭奠。
从小鬼来说,人摸不到鬼的身体,鬼也搬不动实物生灵,因为人鬼殊途,各走各路,分秒相处皆奢求,人鬼殊途劫难逃。阴阳相隔时空错,咫尺距离远海角。