过了好一会儿，奎雷冷静了下来，思索了起来:别人都说，修炼到了练气期，再用《基础吐纳之法》修炼的话，修炼速度进展会非常缓慢，并且，终身无法突破筑基期。所以，一般都是修炼到了炼气期一重就开始用《五行呼吸吐纳之法》修炼。可《五行呼吸吐纳之法》只能让拥有五行灵根其中之一或多个的人修理，其他属性灵根则无法修炼。当然，也不是没有人尝试自创功法修炼，但是凡五行灵根之外的人无不是走火入魔，爆体而亡。特别是雷属性灵根之人，雷灵力最为霸道，也最为致命。

想了那么久，奎雷没有想到解决问题的办法，反而想到了雷灵根的人修理很多缺陷。奎雷打开了《五行呼吸吐纳之法》，开始阅读了起来。

“什么是【五行】？

【五行者，何谓也？谓金、木、水、火、土也。言|行|者，欲言为天行气之义也。——《白虎通德论》】

五行是指金、木、水、火、土。 五行的【行】也不是乱说的，【行】是指【天行气之义】的【行】。

五行指的是老天爷气象流转的五种状态。是天地规律的五种自然显化。

不是我们简单理解的五种物质。

我们可以说这五种物质就是五行，但是我们不能把五行简单说成这五种物质。

《尚书》：“一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”

《尚书》曰：“水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑（sè）。”

《乐记》曰：“春生，夏长，秋收，冬藏。”

什么是【木】？

木曰曲直。

木者，少阳；金者，少阴，有中和之性，故可曲可直，从革。

少阳见寅，寅者，演也，律中大蔟，律之言率，所以率气令生也；卯者，茂也，律中夹钟；衰于辰，辰震也，律中姑兮。

其日甲乙者，万物孚甲也；乙者，物蕃屈有节欲出。

时为春，春之为言蠢蠢动也。

位在东方。其色青。 其音角（jué），角者，气动耀也。

其帝太皞，皞者，大起万物扰也。其神勾芒者，物之始生，其精青龙，芒之为言萌也。

木在东方。东方者，阴阳气始动，万物始生。木之为言触也，阳气动跃。

木味所以酸何？东方，万物之生也，酸者以达生也，犹五味得酸乃达也。

东方者木也，万物新出地中，故其臭膻。

角为木音通于肝。

什么是【火】？

火曰炎上。

火者，阳也，尊，故上。

阴中阳故，太阳见于巳，巳者物必起，律中仲吕；壮盛于午，午物满长，律中蕤宾；衰于未，未味也，律中林钟。

其日丙丁者，其物炳明丁者，强也。

时为夏，夏之言大也。 位在南方。其色赤。 其音徵，徵，止也，阳度极也。

其帝炎帝，炎帝者，太阳也。其神祝融，祝融者，属续。其精为鸟，离为鸾。

火在南方，南方者，阳在上，万物垂枝。火之为言委随也，言万物布施；火之为言化也，阳气用事，万物变化也。

火味所以苦何？南方主长养，苦者所以长养也，犹五味须苦可以养也。

南方者火也，盛阳承动，故其臭焦。

徵为火音通于心。

什么是【土】？

土爰稼穑。

土者最大，苞含物，将生者出者，将归者，不嫌清浊为万物。

土为中宫。其日戊己，戊者，茂也；己抑屈起。 其音宫，宫者，中也。

其帝黄帝。其神后土。其精蝰蛇。 土在中央者，主吐含万物。土之为言吐也。

土味所以甘何？中央者，”

过了许久，奎雷才将这本书的内容全部看过一遍，温习了一下，奎雷长息道:“算了，管他呢！现在我先看看遭受天雷摧残的身体经过突破的时候天地灵气的洗礼恢复的咋样了”

奎雷仔细体会天地灵气在筋脉流动的时候身体的反应及变化。他看到了天地灵气如小溪一般在体内循环不止，身体内部的伤势恢复的七七八八。

“等等！”奎雷惊呼出声，“我能看到身体内部的状况，难道，我觉醒了精神力?！！”

奎雷狂喜，赶忙尝试一下能不能使用这精神力。可是，这道精神力只能自由地环视身体内部的状况，一旦探出体外很快就会消失不见。

奎雷有些失落，看来这并不是真正意义上的精神力。不过，他细一想，我现在的这个力量，大概是精神力未觉醒的样子，所以在之后我就一定能够觉醒出真正的精神力的！想到这，奎雷就不由自主地笑了起来。

“哈哈哈！”

奎雷好一会儿静下心来，再次检查确认了一下身体内部状况怎么样。

经脉，不错，就是有点小。

气海，可以，里面有两道赤雷。

“哎！等