想要让别人去做的，自己首先要做到；不允许别人做的，自己坚决不做。只有这样，才能真正发挥出自我影响力，塑造一流的团队。

在《论语》中，有这样的一句话——子曰：“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”也就是说，政者正也，要正己才能正人。假使自己不能端正做榜样，那怎么可以扶正别人呢？

南怀瑾先生解释说，如果本身公正，去从政，不必讲，当然是好的。三国时，曹操曾被人称为“治世之能臣，乱世之奸雄”。对于他的评价，一向是褒贬不一，各有各的说法。然而，不论他的功大于过或是过大于功，他在治国治军方面确实有着自己的管理才能。

麦熟时节，曹操率领着队伍去打仗，会经过一些村子。沿途的百姓出于害怕士兵，就躲到村外，没人敢回家收割小麦。曹操知道后，立刻派

人挨家挨户告诉百姓和各处看守边境的官吏，他率领的队伍只是奉旨出兵讨伐逆贼为民除害的，不会做出任何扰民的行为，现在正是麦收时节，如果发生有士兵践踏麦田的，立即斩首示众，以儆效尤。听到这话，百姓还是心存疑虑，他们都躲在暗处观察曹操军队的行动。

只见曹操的官兵经过麦田时，都一一下马用手扶着麦秆，一个接着一个，相互传递着走过麦地，没一个人去践踏麦子的，百姓看见后，无不竖起大拇指称赞。

然而，当曹操骑马经过麦田之时，田野里飞起一只鸟，让坐骑受了惊吓，一下子窜入麦地，踏坏了一片麦田。为了服众，曹操立即唤来随行官员，要求治自己践踏麦田之罪。

官员说：“怎么能给丞相治罪呢?”

曹操说道：“如果我说的话都不遵守，那么还会有谁心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的

人，怎么能统领成千上万的士兵呢?”说罢，曹操从腰间掏出佩剑作势自刎。

士兵们赶紧上前拦阻，其中有位士兵走上前说道：“古书《春秋》上说，法不加于尊。丞相统领大军，重任在身，怎么能自杀呢?”

曹操听后，陷入了一阵沉思。良久，他抬头说道：“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法，我又肩负着天子交付的重任，那就暂且免去一死吧。但是，我不能违背自己的诺言，只要犯了错就必须接受惩罚。”接着，他就用剑割断自己的头发说：“那么，我就割掉头发代替我的头吧。”

随后曹操又派人传令三军：丞相践踏麦田，本该斩首示众，因为肩负重任，所以割掉头发替罪。

在古代，人们都信奉“身体发肤，受之父母”，曹操割发代首的这一举动，严于律己，实属难能可贵。要正人，先正己，自己以

身作则才能约束他人。曹操以身作则的行为，让众将士钦佩不已，也让百姓很是欣慰。

有古诗云：“问渠那得清如许，为有源头活水来”，只要领导以身作则，为下属做一个标杆，那其他人就会跟着学。这样的话，对于他的管理是有好处的。

有位叫麦克唐纳的海军上将，他在海军服役了42年，历任大西洋联军统帅和大西洋地区美军总司令。在他的管理下，海军训练有素。当有其他军官向他讨教管理的方法时，他是这样说的：“设定路线，然后第一个带头走。假如你这样做的话，你得计算你带头的距离——保持领先一步。”

美国海军陆战队和以色列陆军的指挥官都有一句座右铭：“跟我来。”这句话表明了富有领袖气质的领导者应持有的领导方法。同时，这也是富有领袖气质的领导者身上熠熠生辉的特色之一。

以色

列陆军对带头指挥抱着特别认真的态度，在作战时，指挥官都在最前面。他们的名言是：“假如你是军官，这就是你付出的代价，你必须走在最前面。”他们不仅是这样说的，也是这样做的。当与邻国交战的时候，他们都会严格实践着这一理论。尽管军官的伤亡占到全世界陆军第一位，但他们仍然如此，总是冲到在最前面，这样士兵们才会跟着往前走。正因为如此，以色列拥有了一支上下同心的常胜军。

美国前副总统林伯特·H·汉弗莱说：“我们不应该一个人前进，而要吸引别人跟我们一起前进。这个试验人人都必须做。”可见，一个好的领导就是下属的榜样，而榜样的力量是无穷的。因此，想要让别人去做的，自己首先要做到；不允许别人做的，自己坚决不做。只有这样，才能真正发挥出自我影响力，塑造一流的团队。