人生在世，不可能一生都一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果，我们总是把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。

《尚书》中说：“上天有好生之德。”南怀瑾先生调侃说：“依照这个思想观点，如果上天真的听到凡人口中的这句话，只会暗笑我辈的痴傻，正是‘人类一思考，上帝就发笑’。”

南怀瑾先生说，天地生万物，本是自然而生，自然而有。万物的生或死都是十分自然的一件事，天地既不认为生出万物是做了好事，也不认为死杀万物是做了坏事。因为从另一个角度看，天地既生了长养万类的万物，同时，也生了看来似乎相

反的毒杀万类的万物。

寺庙中有两个小和尚正在为一件小事吵闹不休，各自都觉得自己有理，谁也不能说服谁，僵持不下之后，其中一个小和尚决定找师父评理，当时师父正和一个小和尚讲经，看到他怒气冲冲的样子之后，就让听经的小和尚先站到一旁，等他听完小和尚怒气冲冲的描述之后，只淡淡地说道：“你是对的。”于是，小和尚十分欢喜，得意扬扬地回去向另一个小和尚炫耀。

另一个小和尚自然不服气，也跑去找师父评理，师父听完之后也淡淡地对他说：“你是对的。”等到这个小和尚趾高气扬地离开之后，一直站在一边的小和尚终于沉不住气了，他问师父：“您平时教导我们诚实以对，不可打

诳语，但是您刚才却说两位师兄都是对的，这不是违背了您往日教导我们的原则吗？”师父听完之后，丝毫没有生气的样子，他反而笑笑，也淡淡地对小和尚说：“你是对的。”这个小和尚思索了一会儿之后恍然大悟，立刻拜谢师父的教诲。

其实按照每个人的立场来看，他们自己都是对的，只不过他们固执于坚持己见，无法设身处地为他人着想，难免会引起冲突和争执。然而在天地眼中，万事万物并没有绝对的界限和明确的对错之分，天地只会冷眼旁观世间一切而已，它会任事物自然发展，不予插手。

古语有云：“天地不仁，以万物为刍狗。”天地无心而平等生发万物，万物亦无法自主而还归于天地。也

就是说，天地不会因为特殊的仁爱之心就去帮助万物生长，只会任其自生自灭。因为从天地的角度来看，万物和自然皆有其定律，最终将归于毁灭的“刍狗”，因此无须改变他们的生活轨迹，这样反倒会影响他们的正常发展，不如任其自生自灭才是生存王道。

印第安人中流传这样一个说法：“上帝给了每一个人一杯水，这就是人生，而杯子华丽与否代表着人的贫富贵贱，当水喝完的时候也是生命终结的时候。”一开始每个人杯子里的水都一样，清澈透明，无色无味。但是在喝的时候，每个人都有权利加入一些调味料，而在杯子里加什么全由自己决定。然而，在欲望和物质的吸引下，有人加盐，有人加糖，有

人加入了咖啡粉，有人加入了茶叶包，甚至有人加入了辣椒水和白醋，但是无论你加入了什么，最终你必须将其喝完，而其中的味道，只有你自己才知道。而且杯子的容量有限，你只能加入一部分，如果你加入太多，水就会溢出。由此可见，我们应抛却功名利禄，实实在在活着，不怨天尤人，回报自然以真心，只有这样，才能得到简单的快乐，不被烦恼缠身。

人生在世，不可能一生都一帆风顺，有成功，也有失败；有开心，也有失落。如果，我们总是把生活中的这些起起落落看得太重，那么生活对于我们来说永远都不会坦然，永远都没有欢笑。拥有一颗平常心，保持时时追求探索的心，是人生必不可少的。