人自从一生下来，面对这个未知的世界，就注定了每个人生都是不完美的。但是既然上天赋予人类生命，那么每个人的存在就自有其意义。

你是否也曾觉得人生的缺憾实在太多了？大多时候，你总是抱怨着“怀才不遇”“没遇到伯乐”“生活坎坷”，总是认为理想中的生活应当完美无缺，但是现实的生活中却只有失意和不顺心。“完美是种理想，允许你10次修改也不会没有遗憾。”这句话出自俄国的世界级短篇小说巨匠契诃夫。仔细想来确实如此，哪怕生命放在你面前重新再开始10次，你也没有一次会觉得完美无缺此生无憾。

南怀瑾先生曾在《缺憾的人生》里写道：“人生，永远是缺憾的，佛学里对这个世界叫作‘娑婆世界’，翻译成中文就是能忍耐许多缺憾的世界。本来世界就是缺憾的，而且不缺憾就不叫作人世界，人世界本来就有缺憾，如果圆满就完了。像男女之间，大家都求圆满，但中国有句老话，吵吵

闹闹的夫妻，反而可以白首偕老;两人之间，感情好，一切都好，就会另有缺憾，要不是没有儿女，要不就是其中一个人早死。”

然而，人生的缺憾又何止感情，大到生死，小到升学工作，几乎每个时刻都会有一些缺憾。但是如果事情已有定论，那么就不要想太多，自然而然，不求甚多。就算世间所有事情都如你所想一般尽善尽美，那么也会有其他意想不到的问题随之而来。我们之所以总会不快乐，是因为活得不够单纯；有时往往不去刻意追求什么，不向生命去索取什么，不去给自己设置障碍，简单地生活，反而更容易得到幸福之神的青睐。

某个村庄发了大水，农民的妻儿双双落水，他赶忙跳进洪水，从波涛之中救起了他的妻子，却没来得及救孩子，于是孩子被淹没在滔滔洪水之中。事后，人们议论纷纷。有人说他做得对，因为孩子可以再生一个，妻子却不能死而复生。但是有人却说他做错了，因为妻子可以另娶一

个，孩子却没法死而复生。

哲学家听说了这个故事，感觉双方说得都有道理，觉得困惑不解，于是找农民答疑。农民回答，他救人时什么也没想，洪水袭来的时候，妻子在他身边，于是他抓起妻子就往山坡游。待返回时，孩子已被洪水冲走了。

其实不得不说农民的选择是睿智的，当时的情况并不容许他进行过多思考和选择。只要他迟疑分毫，结果又会变成怎样呢？洪水袭来，妻子和孩子被卷进漩涡，片刻之间就会失去性命，而这个时候，农民却还在山坡上思考，到底救谁呢？最后的结局当然会是，谁都没有救成。

随着年龄、阅历的增长，担忧增加，人们思考得也会越来越多，越来越全面。但是有时候生活很简单，只要抛开繁杂的念想，用最简单的心去看待，保持自然的生活方式，不因外在的影响而痛苦抉择，便会懂得生命简单的快乐。人生当中，许多时候，我们也像遇到洪水的农民那样，生命并不会给我们机会和

时间来回对比进行抉择，这时候，你只需遵循生命自然的方式，随***便好。当然，这里的随性，不是指随便，而是顺其自然，不躁进、不过度、不强求；而是把握机缘，不悲观、不慌乱、不忘形。

生命如同一场球赛，即使最好的球队也有丢分的记录，就算最差的球队也会有辉煌的一刻。生命中的缺憾正如丢掉的那些分数，我们所要做的不是去计较失掉的分数，而是尽可能去拿更高的分数。而回头看看，那些丢掉的分数也正是一次磨砺与成长，如果没有经历过奋斗的痛苦和伤心的眼泪，那么我们就不会懂得如何去鼓励、安慰他人；如果没有经历过生活的坎坷沧桑，那么就不会更加深刻地去理解、体谅他人。失去了同情他人的心，我们的生活也会变得黯淡，就像漆黑的没有窗户的房间。

古人对此事早有先知，除了苏东坡先生的“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”外，还有“鱼与熊掌不可兼得”“家家有本

难念的经”等。由此可知，人自从一生下来，面对这个未知的世界，就注定了每个人生都是不完美的。但是既然上天赋予人类生命，那么每个人的存在就自有其意义。上天在赐予人们形体和生命的同时，也赐予了人们自由生活的权利。但是不要忘记，自然永远比人更包容，不能包容人的，是人自己。因此觉得有缺憾不完美的，也不是自然的原因，而是人的缘故。

试着换个角度看，就是因为有了这些缺憾，才构成了人们对生活的无尽向往与怀念。缺憾是一种幸福，更是一种美丽。正是由于有了缺憾，才能使人生呈现出一种震撼人心的忧伤和别样的美丽。毕竟，如果没有经过痛苦的洗礼，那么看似再完美不过的人生也是苍白无力的。从某种意义上讲，不完美其实就是一种完美，其实是缺憾让人生变得更加丰富、更加有意义。接受不完美，是生存的智慧，是营造快乐人生的技巧。善于接受不完美者，必定会随处有缘，拥有幸福人生。