过往已如烟，无数次的轮回，几世繁华，一晃眼走过千年岁月。不管是黄帝传承也罢，还是六界天道、五族兴衰和蚩尤复活也好，都已逐渐消失在时光的流里了。也许尘封于山川河海，也许沉睡于黄土地之下。但是这些文明如果属于这片土地，应该会一点点在萌芽，也许在需要它的时间里，会掀起惊涛骇浪。

宇宙苍穹，生生不息，新老交替繁衍，如今，一个新纪元到来了，和平、团结和友爱成了时代潮流，在和平共处的理念中，热闹的都市或者山村乡野，或许在你的身边，就有隐修的奇人异士、五族妖修，虽厮混红尘，但有可能肩负着除魔卫道，惩恶扬善的道心呢！

岁月如流水，一晃眼纪元不知不觉翻篇到了十九世纪末期，东方一块神秘的土地上，正发生着天翻地覆的变化。外国列强敲开了旧社会闭关锁国的大门，他们用轮船运进鸦片，却用轮船带走大量的黄金白银。加之统治阶级的黑暗腐朽，在旧制度的统治下，百姓越来越遭罪，弄得民不聊生。

大门一旦被攻破，一批批外来强盗肆意进入，打着所谓的考古、考察、探险、旅游、救助等等名义，在这块肥沃的土地上，肆意敛财。从此，这块原本祥和的土地，开始风雨飘摇。

受尽苦难的华夏子孙终于成为了建设家园的新生主力。

新时代的成立，百姓热情高涨，积极投身到当家作主和家园建设中来。当时的新社会，虽百废待兴，但依然身处在内忧外患中。地大物博的华夏母亲，在旧时代经历了帝国主义、官僚主义多年的层层掠夺，再加上黑暗统治的搜刮和破坏，早就搬空得只剩个空壳。导致了刚成立的新时代面临重重困难，国民经济一穷二白，稀缺人才，缺钱缺物；就在这关键时期，漂亮国帝国主义又发动了侵略战，妄想从邻国入侵我华夏。

吃的方面就从来没有吃好吃饱过。忙时吃硬，闲时吃稀，瓜菜拌饭充饥是常事。出行就更奇了，串亲访友无论路程有多远，几乎全步行。大家出行几乎走路到达目的地，日晒雨淋，风餐露宿，因没钱买车票。出行要打证明，买饭要有粮票。

每年春上青黄不接的时，常常借粮买粮。好多人面黄肌瘦出现了营养不良。

要说“穿”一件衣服新三年旧三年缝缝补补又三年。大人穿了小孩穿，直到穿的不能穿。然后不做鞋底做尿片。现在四季衣服买个全，一不时髦扔一边。“住”土坯房，土坯床，砖头就是小板凳......

以上这种种迹象，只不过是刚刚苏醒的新时代经历的一个坎，前进的脚步怎能被阻挡？也许多个磨难，会更能加速人的成长。不管是北方的原始丛林，还是南方边陲地区，时代的脚步，虽然举步维艰，但是脚步迈得更加有力。

南方边陲地域，山高陡峭，森林繁密，这里山青水秀，群山蜿蜒不绝，是典型的、神秘的、古老的原始丛林。由于它的偏僻，还没有引起世人的注意，就如一块从未被开垦过的处女地，静静地躲藏在群山峻岭之中。

哪怕是在原始丛林，这个天然大空调的调控之下，六月的盛夏，可还是阻挡不了暑气逼人的脚步，火辣辣的烈日仿佛要把大地晒干。都过了立夏节了，老天还是滴雨没下，满山的枯草，见不到一丁点绿，就连枝繁叶茂的古树，绿叶也翻出了腊白色，在树下乘凉，就好像坐进了热炕上一样。要是在往年，三月的惊蛰节就会长绿了的，可今年一连六个月没下雨的鬼天气，搁哪都是一个字——干旱！可叫人怎么活！刚嘀咕出这句话来，发现有错误，心里急忙纠正，干旱是两个字呀！

老一辈口中流传着这样的谚语：立夏不下，犁头高挂！意思就是说，如果每年到了立夏节这天老天还不下雨，就可以把犁田用的农具收起来了，今后都是大旱之年了。也就是意味着这年又是饿肚子的一年了。这几天老是心神不宁的，心里堵得慌，总觉得有什么在缠着自己、又似乎是在窥探......

一个二十来岁的精壮小伙，背着一箩筐的木匠工具，头戴一顶昨天新编竹凉帽，上身套一件洗旧的灰土卦，脚上穿了一双厚实的毛草鞋。浓眉大眼，圆圆的脸，一身晒得古铜色的健子肉，加上肉嘟嘟的酒糟鼻，总给人笑眯眯的亲切感。虽然此时也是挥汗如沐浴，但脸上依然挂着招牌式的微笑。穿梭于这深山老箐、羊肠小路之间。

这憨厚勤劳的老小子叫庞忠福，他是这十里八村寨有名的木匠和篾匠，经过他的手，一根原本腐朽的马樱花树疙瘩，很快就雕成木偶娃娃、木盆木勺、木梳木簪，一堆木料，经过七八个月，就能建成几间大瓦房；一根青竹，在他的手里就好像抽丝剥茧一样，不大功夫，簸箕就团成了，篾柜出现了，竹篮竹盒编好了，染上色的竹花竹鱼也是活灵活现。

在生产队长姚人明的安排下，又要小木匠庞忠福到群菜沟去搞大协助，说白了就是姚人明看中了小木匠的手艺，让他到别的生产队去挣零工，队与队之间的工分最后都要折算成钱，小木匠简直成了姚人明零花钱的提款机。

在队长一尊独大的年代，小木匠一次次地把搞大协助挣回来的钱和收据如数地上交给队长