吕尸生并不知道师傅安丹对他的天赋颇有认可，他也不在乎。因为他大概感觉师傅是书里那种“我不在乎我的徒弟天分高不高，反正也很难高过我。”天才性子。

进了山洞虽然什么都看不见，但是吕尸生觉得走起来还蛮宽的，大约摸走了大概五米终于是有了安丹准备好的火光，看来是到了休息生活用的洞室。

这洞室的洞顶极高，在昏暗里估看怕也得估个八米有余，铁链悬在洞顶垂到离地面大约一米七的位置固定着铜托盘，上面放着支非常粗的蜡烛在燃烧着，而洞壁左右也各有四座石烛台上烧着共8支蜡烛，9支蜡烛共同承担了洞室里的照明职责。

洞室还算宽阔左右大概10米前后大概7米不会让吕尸生过得太拘束，在洞室偏左的位置置放了石床和石桌，石床上有一套被褥枕头，桌子上有本书以及一盏油灯和一支火折子。

吕尸生走到床桌前想点亮油灯看会儿书，一低头却发现石床后的石壁上刻着些什么字也是来了兴趣，心想不会是师傅留下了什么内功心法吧，故事里有时候会有这种桥段，于是拿火折子点亮油灯后就把着灯盏跪在石床上撅着屁股想看看石壁上是不是真如自己所猜测一般，是什么内功心法。

“欢笑聚一处，说尽话喜忧。谁家旧事犹在，言罢解眉头。畅快好平胸气，少年开怀容易，歌笑对杯酒。左右惬情意，闲论道美丑。

叹明灭，咏灿烂，喻星眸。银河浩瀚称最，徒欲荡轻舟。忽放心猿纵马，欢唱儿时故句，能共和（he四声）同休。夜半览灯翠，饶获兴味头。”

“啊，好辣眼睛的一首水调歌头啊，估计是师傅缅怀往日好友的，这水平狗屁不如啊，跟自己的作品比怕也是水平较低的那档了。而且师傅这刻的字刚看上去还算好看，但实则未依古法，结字运笔都过于媚俗低艳，就有一种没有入门缺乏功力还喜欢表现自己的感觉。”石壁上刻的水调歌头属实让吕尸生看着难受，他赶紧扭过头去并且决定以后睡觉头绝不朝这个方向。

转过身坐下后吕尸生又是瞧起了桌子上那本书，书名是《励趣经》，翻开大概一看都是些小故事。

也是闲来无事吕尸生看起了第一个小故事。

故事讲的是一名叫萧贝的神射手本来已经射术高超，但还是每天要练习20壶箭，他在靶子上写了天道酬勤四个大字，每天都要尝试着把箭镞均匀射满大字的轮廓里。果然他这样一天二十壶箭的练习是有效果的，现在引弓拉弦、搭箭瞄准这状态不多说了。可是萧贝还是有一个问题，每每到最后一两支箭的时候他都会很紧张，很容易射空，最后只能喊句“为什么，我前期那么准”来表示遗憾。于是他向传说中的射手巴音贺请教，巴音贺只是跟他说了几个字“把每一箭都当做最后一箭来射，然后也不要怕空，就算空了也要告诉自己射的没问题箭矢没加工好，下一箭射回来。”

故事很简陋，有些没头没尾，但是吕尸生大概明白了其中劝人勤勉的道理，而另一层告诉人要自信不要畏惧失败的道理虽然他也能看出来，但现在却领会不深。

“天道酬勤。”吕尸生在嘴里又念了一下这四个字，他现在才十六岁正是容易被激励的年龄。他准备趁着今天自己领悟出一些势来再就着雁门献策练一练。

现在看不见天空但估摸着差不多的话应该戌时六刻左右，吕尸生预计自己练到估摸着亥时七刻准备休息。

虽然身子无处不觉酸痛沉重但受到自己激励的吕尸生还是把心沉了下去，下午他一直走思机械的舞着套路。现在稍稍领悟了势，结合起雁门献策的招式好像出手的真不止自己一样，那种感觉就好像搞得周遭的山石就像自己的兵一样要跟自己一起出手去威慑敌人。

翻来覆去，吕尸生自己估摸时间到了亥时七刻准备休息，要是能看见外面的天他就能发现已是子时二刻了，估计他自己都想不到自己能这么有活力。

脱干净衣服，抚摸了下自己激昂的身体，铺好床躺下终于能让自己休息一下了。

山洞里的的石床简单的铺层褥子，简陋、硌人，甚至怀疑疲累的身体能不能在上面得到有效的休息。但是这是近些年来睡得最有投入感的一次，这些年的自己感觉每次睡觉都是在看一个关于睡觉的故事一样。很喜欢这个山洞，不知道为什么这个石床明明一点也不柔软、也不温暖却让他回忆起来了母亲温暖柔软的怀抱。

这一觉吕尸生很快就投入了进去，沉入梦乡的他出奇的呢喃了几句看起来烂的难受的那首水调歌头，“欢唱儿时故句，能共和同休。”共和同休这四个字的感受他并不太懂，他知道这是在说朋友。朋友这东西做梦都不知道该怎么梦，这两个字对自己明明有莫大魔力，但自己却构思想象不出个所以然。

这一觉睡得很死，洞外叽叽喳喳的鸟儿都叫累了吕尸生还是睡得昏昏沉沉，见吕尸生午时还没来安丹也不意外做好了饭就端到了山洞。

过去发现洞门还是反锁着，于是轻轻一掌震开了锁子，进了山洞将饭菜放在石桌上后悄悄的退出了山洞。

安丹放下