时光长河冉冉，好似永没有尽头。

正如多少数风流人物，不敌岁月蹉跎，时光划落，不敌后人忘去他的一切，最终化作人世间的尘埃。

也贵有史书，为这天地作传，写上几言啊。

人们称它为《大荒史》

这史写还是不写......

人族儒家门生齐聚一堂，为此曾在中土大洲的至圣先师所悟道的龙阳道场辩道'‘这史写与不写？‘’那场辩道，可真谓，前无古人，后无来者啊.....

当时，儒家不少思想不断争鸣，想法思虑也不大统一,可是由于儒家的推崇之大,便是西方琉璃世界都有传教的地方,所以大体上虽有各种思想,也只敢低下言论。

儒家不少门生更认可落叶归根，既然人已走，为何还要留存于世间，让亲人闻之落泪，让后人听他那老调重弹呢！唯有继承古人的衣钵精神和思想，我觉得，便已然足够了，就不需要再写史留证了，由儒家新进的大儒生董舒昌激昂论言，携不少书院君子的观想说道。

而这种思想，却也包括掉了其他的想法，也许，是埋没掉了其他的想法啊。

“写史问为何？我也有一言，请诸君洗耳恭听，儒家的另一大儒生孟浩然站起来言道。

“读书时，须细看古人处一事，接一物，是如何思量？如何气象？及自己处事接物时，又细心将古人比拟。设若古人当此，其措置之法，当是如何？我自己任性为之，又当如何？然后自己过错始见，古人道理始出。断不可以古人之书，与自己处事接物为两事。”

孟浩然讲到此处时，神情高涨，站在曾今龙阳道场至圣先师讲道时威坐的高处，双眼炯炯有神的看着下方，质问着座无虚席的下方的各位书院先生大儒生们，神情自若的诉说着他的想法理念。

他自小就十分推崇这世间的第一任天地史官——姜太公，眼神中迷离着，但是十分明显的可以看出对姜太公的崇拜以及仰慕，我自诩太公乃是这世间的真正有情有意之人。

为此，吾当仁不让，必以太公之大义之举无不旷世之才而在此讲论。

在座的众人万没有想到这孟浩然好大的胆量,今日坐在至圣先师讲道的地方,讲着这不合"当今儒家"的言论,而其他的儒家门生们看见这孟浩然疯狂而不思口无遮拦的举动，十分不满，群而不满说着孟浩然的这真可谓“欺师灭祖”的勾当。有人甚至当面不满的说着；

“你孟浩然怕不是史家——姜家的走狗，在我儒家论道时，做着这般荒唐的勾当。”

而那姜家乃是这当地中土大洲得有名的世家，也是那消失了几百年的姜太公的府邸家室。当此句话传出后，座无虚席的万人空岗一片哗然，众人觉得或许有一位儒家书院的君子所讲的话语，不无道理，下边众人随即继续哗然的说了起来。

而站在那不远处一伙人中间拥簇这一身份显赫的男子见此状况，立即向众人解释道，也不愿意让自家担这天大的骂名和冤枉；

“大家稍安勿躁，我乃当今的姜家家主姜尚，我姜家与孟浩然并无来往，切不要危言耸听，别听着青崖书院的君子蛊惑众人。

这位想必就是青崖书院的君子吧，此事过后，我姜家必定还礼拜访一下青崖书院。”

当那青崖书院的君子听到姜家家主姜尚所言，脸色顿时拉胯铁青，但也在这万人空岗的龙阳道场内不敢表示出来，只得向姜家家主姜尚回一致礼。

这姜尚不愧是姜家家主，几句话，便为众人理清了头绪，还将矛头指回了矛头之原，还不失姜家家主的身份，众人不由的赞叹道。

估计此事过后这青崖书院的书院君子有苦头吃了。

‘’即是儒家讲道，谈论写史，虽姜太公对史有着很大的重要，但你从头到尾，满嘴的写史，哪来的我儒家的谈论啊！"

之后，还是不断的有人评击着孟浩然；

“道理何来的那家那人的，道理是这天下的，是非功过，难道天底下的人看不清吗！”我岂是你说的那种不堪的人。”

孟浩然听到那儒生们对自己如此辱到，十分恼怒，自认一世清明，只讲天地大义，只讲那实打实的事，可今日被人如此辱骂，孟浩然脸色怒气红脸，感到无比受辱，孟浩然作为儒家的大儒生，也是自认自命不凡之人，而今......

可是这龙阳道场之下的众人更被不听他的说辞,在座的大部分都是儒家的儒生,随众说着的说法共起而讨伐着孟浩然......

论道的最后孟浩然只说了那句让后世充满争议的一句话；

“以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。”

而后，孟浩然便被万人人唾弃辱骂，而后如过街老鼠般被赶了下来。

而在龙阳道场的下边，一身穿粗布黑袍斗篷的身影混淆在人群中，远处看来，这黑影佝偻驼背着，好似是一老人。老人看着眼前发生的一切，也只是唉声叹气的感叹着，说道；

“苦了浩然这个孩