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第七章 天人合一

从自然界诞生的那天开始,过了一万年又一万年,动植物们演绎着一遍又一遍的强存弱亡,仿佛没有止境。有动植物遭到了灭绝,有很多动植物已经濒临绝境。不应如此!

古树很神奇,古树的树叶和树根都能听见万物的声音。

古树们心想:无止境地活下去是为了什么呢?难道就是为了杵在这里吸收着养分一年又一年吗?这颗星球不应该这样永无止境地按照丛林法则进行下去,这是一颗美好的星球,大自然的生命希望能和谐安详下来。古树决定创造出人类,能拯救万物生命的高尚人类,去保护动物们。古树们决定牺牲自己,换来新世界。

伟大的树创造了崇高的人,古树孕育出首乌人。

为了完成目标,孕育出新的生命,古树集体长出了一种果实。待到果实成熟之后,古树们会枯萎而死,这是代价。既要繁衍后代,自己就要选择牺牲。

这是受特殊环境影响而造就的崇高品格,是整个物种最核心的内容决定他们的精神风貌。他们一开始就被古树赋予了崇高的使命,他们将拯救生命,造福苍生。古树的树枝上结出了一种果子,果子里面形成了一种胎儿,胎儿慢慢的长成。后来,果实掉落,果壳破裂,从里面出来的就是首乌人。

古树把自己的感知、经验、思想等等,所有生命的内涵,全部给予了首乌人。最重要的是赋予了他们崇高的使命,深深地植根于他们的基因当中,永远不要忘记来到世上是为了什么?一定要让所有的生命都能享受到人类的文明,这就是你们的使命!

首乌人有一句格言:我拥有了使命,我就拥有了动力。

这格言如此地简单明了。

果实刚开始诞生的时候,果肉奇苦有毒,慢慢地长成形态,果实开始变得很大,之后果皮坚硬,成熟之后果实掉落,仿佛把里面的人给惊醒了。他们陆续破壳而出,人越来越多,有男有女,他们寻来树叶和草藤。健美的臂膀和优美的身躯,首乌星球将迎来改变。他们的眼神充满着对世界的热爱,一生下来就继承了古树给与他们的一切。他们看着古树,孕育自己的母亲。不久之后,古树将迎来枯萎。但这不是他们该怀念和伤感的时候,他们要凭借自己的品格和智慧,在较短的时间内能建构起人类应有的发达文明。

先下来的首乌人用树叶和藤条编织成衣服,又搭起了木棚,准备好食物,迎接自己的同胞。有猛兽扑过来就教训下,看看谁更强?这些惊讶的猛兽将会明白,他们是弱小动物的保护者,更多的动物们将会对他们亲近。

过了没多久,每一种动物都愿意帮首乌人的忙。渐渐地,随着人数的增多,组织也越来越大。首乌人个子不高,但特殊的体格足以傲视这颗星球上的任何一只猛兽。他们对食草动物的热爱和对弱小者的照顾越来越获得数不清的动物的亲昵和信赖。这很重要,一个人与动物之间和谐共存的社会出现了,一个为了保护物种繁衍而诞生的新人类强盛起来了!

他们不是为了仅仅保障自己的生存在索取和积累,更不是为谁奉命行事,而是为了守护,为了守护这颗星球上的万物生命。

即便是初始的状态,生产力低下,没有铁犁,没有大量的收成。但首乌社会的有效性劳动非常高!所以生产上得到的成果,单纯从科学量上来讲,算不得丰盛,但是从社会的利用程度上而言,却是非常扎实的。对劳动成果的有效运用,除自身需要之外,多余的产品用于大环境的构建,来反之优化发展所需的环境,这就为更好的累积和大踏步前进打下了发展基础。因为首乌人是这颗星球上的主导力量,所以整颗星球在发生着更有利于所有生命和谐共存和彼此互进的良好态势。高尚的品格和务实的劳作精神,使得首乌社会大踏步前进。

只用了很短的时间,从果实里面出来的首乌人就建立了人类现代文明。从前的古树全部枯萎死了,也许这不完美,可事实就是不完美。大概是古树都想孕育出孩子,用动物的方式继承自己,原先只能作为意识存在于植物躯体内的意志,被能够用人的方式通过实践贯彻到具体的生活当中去。

首乌人创造了文字,很独特的文字,他们的文章看上去像是乐谱。标记的符号恰到好处,这种文字组成的结构更容易使人一看就明白文章的意思。这种文字用类似音乐乐谱的形式来表达,能大大降低阅读者的疲劳,而且审美感突出,这就是首乌国的文字。人们起初书写在树叶,后来造纸,使用了印刷术,用于记载他们的研究成果。

他们的信息技术在一开始也同样原始,曾经使用过树叶,但较为原始的信息传递在这个国家也变得很高效。

人们没有货币,没有管理者,没有侮辱……

他们的文化成果和不断进步的科学,越来越有利于他们巩固和得到发展。由此良性增进,人们的自我意识只会越来越强。

首乌人的社会发展看上去非常的低调,低调的你根本看不出来他们是科研社会。这里没有高楼大厦,没有城市,没有公路,没有轮船和飞机,甚至连城镇的规模都很小。从他们的发展迹象来看,甚至

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