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奇拉小说网 > 洪荒:我,凤族太子,稳健不出 > 第21章 善与恶,佛与魔

第21章 善与恶,佛与魔

其实紫霄宫最前面六个紫色蒲团早已经内定,就是属于三清女娲接引准提。接引准提本来就是鸿钧为了了结道魔之争中对西方祖脉欠下的因果,但是接引准提二人来得太慢,导致红云鲲鹏占据了座位,这就使得天道默认为成圣因果是红云的。鸿钧知道后大为恼火,自己辛辛苦苦偿还因果结果最后算到红云头上了!这感觉就跟……于是赐下鸿蒙紫气这一个大杀器。

其实,各位都没有闹清楚什么是因果?因果又如何影响洪荒大势小势发展?作者认为,因果并非是按照原本剧情天道衍化出来的四九所影响的,换个说法,因果只讲究先来后到,第一个做某事的便为因,它所造成的影响即为果。因此虽然接引准提天命成圣,但这个成圣因果依旧是有的,并且算到红云头上了,和鸿钧半毛钱关系都没有了,于是鸿钧后来才选择收下二人为外门弟子。

好了,言归正传。

……

有了先天本源之力,那三霄虽然不能一跃而起达到混沌神魔,但成为极品先天生灵应该绰绰有余。

其实要真实算起来,洪荒第二圣女娲的跟脚并不怎么强大,只能在紫霄三千客中排个上游,但也够用了,鸿钧之所以收她为内门弟子主要是女娲有大功德缠身。

咳咳……再次言归正传。

……

【提醒宿主,系统只会度化极品先天灵宝及其以上品级灵宝,而极品先天灵宝以下系统不屑于度化,直接复制,所以洪荒中不会出现两个一样的极品先天灵宝及其以上品级】画重点,度(qiang)化(hua)。

返虚镜分身不知怎的唉声叹气。

“怎么了?”欣雨冷淡地问道,她没必要跟一个分身好脸色看。

“我刚刚亲手泯灭刚刚化形而出的净世白莲,上天有好生之德,我不知道我做错了没有,或者说我做一切有没有意义。”返虚镜分身抱头蹲下,沉浸于自责当中。虽然是分身,受本体指控,与本体意识相通,但是或多或少的有一些自我意识,要不然欣雨也不会对其如此冷淡。

(作者:凌风!你是我见过最软弱的主角!行不行!能不能干了!你支愣起来啊!实在不行我找隔壁姓凌的某天某霄过来。)

(凌风:???关我什么事?硬不起来的是返虚镜分身,关我什么事?你看人家混沌珠分身,明明自己是罪魁祸首,现在心安理得地躺在混沌珠里睡大觉。)

(混沌珠分身:……阿嚏,开饭了?)

“其实,这天下之大,既不存在好人,也没有坏人,没有萍水相逢的朋友,没有处心积虑的仇敌。"没有永恒的敌人,只有永恒的利益"这句话可以用于任何时候,任何人,任何事。天下熙熙皆为名利而来,天下攘攘皆为名利而往。”

“什么是亏心事?什么是错事?所付出的远大于所回报的,所成就的远小于所造成的杀戮,所造化的远远小于所毁灭的万物。在这个吃人不吐骨头的世界,为何要偏执地做那个圣母?”

“在这个杀戮时时常有并且不会追究责任的世界,为了内心在意的人,而去伤害他人,这样也许会被一些正人君子之流所深恶痛绝吧;但是想一下,凭什么非要仁义道德?那些黄口小儿有什么资格评价我做的对不对!为什么一切都要做给他人看!只要内心过得去,只要问心无愧,那又何妨!”

“善与恶,佛与魔,本身虽然是相对的,但是善起源于恶!佛起源于魔!二者对立却有千丝万缕的联系,这缕联系使它们藕断丝连,相伴一生,谁也不会制服得了谁,一荣俱荣,一损俱损。”

“殊不闻,人性本恶,所做恶事是相对于别人,所做善事也是相对于别人,为己之心亘古就有——永远无法抹去。善恶相伴而生,你对一个人恶,有可能便是对另一人的善。”

“就比如说原来世界的社会主义与资本主义:社会主义政治教科书中列出资本主义的弊端,并指出资本主义必将消亡,社会主义必将胜利;而资本主义的政治教科书的难道不会说社会主义的坏处吗?我们究竟相信谁难道我们就必须只相信其中一门吗?一切还得交给实践,交给人民,看看人生疾苦对比方可知晓,尽信书则不如无书,尽信佛则不如无佛。自己亲自体验一下、感受一下,方可真正知晓。要我说啊,其实社会姓资还是姓社这个问题本身就是错的,资本主义不能没有社会主义,没有资本主义的话社会主义也会大受挫折。这就好比爱因斯坦打破经典物理学,在未来,可能几十年,可能几百年,也可能更久,会有一个新的主义出现,这个主义将包含社会主义和资本主义的所有优点,但不会继承它们的缺点。但是,我所担心的是,完成这个的时候,可能需要人类彻底地放弃情感与情绪,只有利益存在,这个利益范围很广泛,也就是说这个主义之中,人类将没有任何私欲,达到意识乃至资产的共和。”

欣雨顿了顿,说完了以上长篇大话,她发觉自己跑题儿了。

“真的这样吗?”返虚镜分身不知道为什么忽然问起这句话,总感觉良心过不去。

“妈了个巴子的,真他喵

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