方小鼠沿着鹏洞村的青石板路漫步，灰瓦青砖的岭南建筑流淌着时光和文化的魅力，太姥姥跟她说，她们的先祖因战难失去家园，流离失所的逃难过程，一只大鹏鸟盘旋在她们头上，最后选择了这个山头飞下，先祖们跟随着大鹏鸟过来查看，看到这里有一巨洞，正好落脚，于是大家一致选择这里作为安家乐业的福祉。

不远处，古井旁的老树下，村民笑语阵阵，附近有几家屋顶上炊烟缕缕升起，又到了做晚饭的时间。

方小鼠已经在这个村庄呆了三天，村子说大不大，说小也不小，这里依山傍水，村中竟有河流川流不息；整个村落布局合理，俯瞰整个村落，呈现“川”字格局，虽然不懂风水，但方小鼠依然觉得这里是一块人杰地灵的风水宝地。

但是现在鹏洞村一派破败的景象，村路到处坑坑洼洼，没有一条像样的硬化路；青壮年都外出打工，几乎只有老人和小孩留守；

仅剩下的一些青壮年，不是家里有老弱病人无法离开的，就只有那几个好吃懒做，游手好闲不干好事的，也就是舒广跟方小鼠说的，坑蒙拐骗，吸毒的人。

舒广跟他们不一样，舒家老祖宗曾经有舒家拳法留下，抵抗过土匪山贼，护着一方百姓，舒家在鹏洞村是大家族。

后来解放的时候，舒家老爷子带着几房姨太太跑路到国外去，仅留下了大房一支。

大房太太是个信佛的，未嫁时心性善良，乐善好施，婚后更是体恤下人，事事亲力亲为，救苦救民，素有菩萨之称。大太太的儿子，娶了三代贫农家的女儿，生下几个儿子，开枝散叶，日子过得清苦，倒也安稳。

改革开放后，村里只有一些零散的农民，仅能养家糊口没有余钱。村集体收入每年只有1千多元，连正常开支都不够，更别提村民的家庭收入，几乎就混个温饱。

舒家几个堂兄弟姐妹到了16岁后，响应着打工潮，一起到广东捞金。

舒广给一家借贷公司做打手，纹了身，也留了疤，看着就挺凶。

那些年，舒广和舒晓都在深圳福田区工作，比起其他堂兄弟姐妹，两人更亲近一些，直到舒晓出事后，方小鼠被方朝刚带走。舒广又在打架时砍伤了别人，被关了半个多月，自己也厌烦了大城市的生活压力，于是回家养猪，谁知又遇上猪瘟，浑浑噩噩多年，也没混出个好模样来。

方小鼠对舒晓没有印象，舒广也几近不提。这里的村民大多都淳朴又友善，她们对方小鼠并不抵触，会用方言絮絮叨叨地说起舒晓的一些陈年往事。

此刻，一个叫金婶的老嫂子拍着方小鼠的手说：“你妈妈呀，当年就是我们村里的一支花，她小时候读书可厉害了，我家金富跟她一个班，同一篇课文，金富背几天都背不下来的，你妈妈一边烧饭一边背书，饭烧好，书也背下来了。她长大后，我的妈呀，跟仙女似的，哎，我告诉你，村长的儿子都跟她提亲，对了，村东头的陈屠夫家两个儿子都看中她，那时候可都是我们村里最有钱的人家，都看好你妈妈，要是当初她嫁在村里，哎，或许就不会这么早就走了。”

旁边的林婆婆吐了一口浓痰：“我早就跟她们说，你妈妈是仙女投胎，来渡劫的，这人世间的苦难都经历一遍，嘿，就回天上继续当仙女去了。你们想想，这人间八苦，晓丫头都受过，可不就是来渡劫的吗？”

方小鼠看着林婆婆，好奇这偏僻小山村还有人懂得人生八苦：“婆婆，你说的人生八苦是指生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛这八苦吗？”

林婆婆得意地说：“是啊。”

林婆婆咳了一声，拉了一下嗓子，哼起粤曲来：“一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎会苦、七爱别离苦、八苦受阴苦。”

方小鼠不禁给她鼓起掌来，“婆婆这曲子唱得真好。”

林婆婆羞涩地一笑，拍拍她的肩膀，像想起什么来，鼻子抽了抽，大手压住一侧鼻子，擤了一把鼻涕，突然就呜咽起来：“这小曲，是你妈妈教我们唱的。还有那个帝女花，她也唱得很好。你妈妈的那个死鬼爸爸，就是你外公啊，在你妈妈很小的时候上山被蛇咬，中蛇毒没救过来死了。这可不就是死苦了。你外婆撑不住跑了，这可不就是生苦了，只有一个七老八十的奶奶一把尿一把屎的把舒晓拉扯大，这不就是老苦，后来她生病了，是病苦。你爸爸不要她，就是求不得苦，不能看着你长大就要离开，可不就是爱别离。。。。你妈妈这命苦得很。所以我说她就是仙女来渡劫的，她现在一定在天上过好日子呢。”

金婶也陷入回忆：“你妈妈特别懂事，7岁大的孩子，因为没吃没喝的，长得比同龄的孩子要瘦小很多，天天踩着小板凳，在高高的灶台上做饭炒菜，挑着几乎跟自己一样大的水桶到古井里打水，摇摇晃晃地，看得让人揪心，就是这么一个小身板，还要下地锄地，播种，浇水拔草施肥，养活自己和奶奶。”

坐在一边一直不说话的一个婶婶，放下手上的毛线活：“你妈妈要不是走得早，肯定是我们村里最有钱的。也是