“老师，那器物图怎么样呢？修炼困不困难？”一位女同学问道。

夏奇拉回答：“因为器物毕竟是死物，所以在下三境中战斗能力全看使用者自己对其的熟练程度和感悟程度，相当于一开始就是处于人物图的中三境。”

苏伏这下是听明白了，人物图入门易，中期难，器物图入门难，中期因为有入门时打下的基础，所以简单一些。苏伏提问道：“那人物图的后三境怎么样呢？”

夏奇拉打量了苏伏一眼说：“你连中三境都没进入，不要好高骛远，而且你知道想要抵达最后三境有多困难吗？第三境是一个巨大分水岭，例如整个未央学院也只有两位副院长在第三境，一位第二境的院长，大家还是要一步一个脚印，慢慢来。”

苏伏没想到第三境如此稀少，之前还对原主父亲第三境，哦不，应该是隐藏的第二境，没有什么概念，现在看来，原主父亲也是顶尖战力了。

苏伏突然想院长也有第二境，不知道能不能安排自己院子内的蛇妖，“他既然敢找已经第二境的原主父亲报仇，想来实力强大，院长未必是她的对手啊，况且自己还中了蛇毒，这个，怕是没戏啊！”

苏伏有些难受，“难道自己穿越过来的生活就要被一条蛇妖盯着。”不过还好，是一条美丽的蛇妖，总比什么怪老头好多了，苏伏也只能这样宽慰自己。

夏奇拉老师继续讲课：“我们学院内是有图书馆，里面有诸多不同类型的图，大家可以在下次实践课之前去选择适合自己的图观想，有任何问题可以在实践课上问我。”

“另外需要注意的是，我们每个人最多只能选择两张观想，贪多嚼不烂，如果无法观想一定不要强求，不然会有可能伤及神魂，虽然不同的图是有强弱的，但对于下三境的人来说，这种差距并不大，更多看的是自己对图的熟练度和感悟度，因为每张图所蕴含的能量都大于我们自身，我们的观想只是在借用图中的力量，将其演化出来罢了。”

大家都听的比较认真，毕竟这也关乎自己以后的修炼。

“好了，咱们开始上正课，学习我们今天主题—人物图，在上个时代，天地间充在灵气，我们大夏人可以通过灵气强化自身力量，并将灵气巧妙应用，当时最热门的就是剑修，那时候剑修非常多，他们将灵气与剑技结合，以此获得强大的攻击力，以气御剑，御剑飞行等等，当然我们也可以做到他们那样，只不过他们用的是灵力，我们用的是魂力，我们的魂力来自神魂，我们通过观想间接用出这些技能，消耗大大增加，所以导致我们只能发出自己观想图的人物十分之一的力量，而我们提高自己的魂力则是为了发挥更多的实力。”

“所以人物图发挥出来的实力肯定达不到上个时代的人的水平，这也就是说我们观想人物图的实力有上限。”

“而器物图更多的是前人手中的法器，尽管是法器，但主要催动靠的是自己的发挥，而那种器物图的作用也可以是说把自己的魂力转化为灵力，是他们发挥出实力的媒介，这类图看来实力没有上限，由于魂力的限制，和转化的损耗，他们发出的实力也并没有原高于人物图的效果，而且器物图还难在需要自己感悟和操作 ，所有说选器物图需要谨慎，一定要根据自己的自身情况。”

“人物图中除了观想这类修炼灵气的人，还有西方落日帝国，是不同的修炼体系，但消散的不只是灵力，他们赖以生存的魔力也消失了，当时天空中日月同辉，天空散发着妖异的紫色的光，自此以后，世间人们获得力量的来源全部消失，这个魂力的开发就是一种新的能源，低效的替代品，让人们再次获得力量。”

“所以西方落日帝国留有最后传奇法师的雕塑，把自己的魔法留于其中，供后人观想获得力量，他们被尊称为魔法使，后人观想的是他们的魔法使，这让他们借助观想图达到沟通元素的方法，释放出不同类型的魔法，所以和这类人战斗的时候，可以通过他观想出的魔法使判断他要释放的魔法是什么元素的，虽然看似他们的观想图类型有限，非常固定，他们真正的变化是在不同魔法的释放，也是非常不好对付的。

除此之外，西方落日帝国还有教庭，他们内部又分为两大派系，天使派和骑士派，他们观想天使和骑士，其中天使观想图是被誉为当今最强大的观想图，同阶之内，几乎无敌，但还好天使派的人不多，但这也足以让教皇控制皇室，成为真正意义上的统治者了。

还有西域佛陀国，他们的观想图都是各种不同的佛，他们提升的途径也很特殊，就是对佛的理解程度，也称解佛，所以那里经常会有年龄小却理解佛程度高的被称为佛子，几乎每一座大寺都有两到三名佛子，他们的实力也非常强。

还有最小的国家—南疆巫师国，他们国家修炼巫力，现在是观想巫祖，每个南疆的观想师只能观想一张主图就是巫祖图，但他们会从巫祖图中领悟不同的巫术。

这就是人类四大国的人物图，他们各自有各自的特点，但其它国家都或多或少有一些限制，大夏观想是没有什么限制，所以包容性强，