太乙学宫十神仙之一的谋神李如斯和这曲阜鼓楼守城令石大的人一局棋局即将开始，这不仅仅是一场简单的对弈，它将会影响着往后数十年的江湖。

也催生了一场轰轰烈烈的爱情和一个新兴学术门派的诞生。

众人为了配合这一难得的围棋对弈能够顺利进行，在一旁各司其职的忙乎了起来。

只见公输衍在边上的案桌上点了一柱檀香，然后示意众人在三尺开外各自观战，有坐着的，有站着的。

只见姬元英在边上的炭炉里添了一些木炭，炭炉之上正是一壶已经烧开的水，然后在案桌上拿来一个茶罐，往茶壶里添了适量茶叶。看来这添茶倒水的事情已然担当了起来。

只见那天真羽和赵木歌把这指挥室中能搬动的坐具都往这棋盘周围摆放起来。

只见李仁山把一把挂在墙壁上的古琴拿了下来，摆放到一旁的另外一个方几上，看来准备给这场棋局对弈进行伴奏。李仁山的古琴造诣因得到母亲的指点，琴艺水平也是相当了得。

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其他人也都自动自发的为了做起了各项事务。好让二人能够安心的投入到这棋局对弈之中来。

石大人和李如斯两人坐定以后，众人在一旁围观，大家都很关注这场对弈。到底是谁会在这场对弈中能够胜出。如果不能胜出，就意味着和那曲阜十大美人之一的棋美人的对弈的机会会落空。

所以所有人都希望李如斯会胜出。

所有人都屏气凝神，生怕会漏掉任何一个精彩的环节。

（这围棋的下方现代和古代有些区别，古代是白子先走，现代是黑子先走。古代围棋是黑白双方在对角星位处各摆放两子为座子制，由白方先行。）

石大人执白子，李如斯执黑子。

首先石大人行了一子在自己的星位上，李如斯也行了一子在自己的星位上。

当四个星位上已经摆了二黑二白四颗棋子，棋局对弈进入开盘布局阶段。

只见二人你来我往，各自布局着自己的江山。

就如同一个指挥千军万马的将军，正在排兵布阵，决胜于千里之外，如何在战场上战胜对手。

也如同一个治理万乘之国的国君，正在治理自己的国家，运筹于帷幄之中，如何让国家强盛。

我们无法表达现场对弈时落了哪些子，也无法去揣摩对弈双方的心思，但让所有人都感受到，这围棋对弈就如同国君治理国家，如同将军统领三军。

布局布得好，只要不犯重大错误，中局对战才会步步为营，尾局收官才能够战胜对手。

所以有布局决定终局的说法。

二人也随着时间的向前推进，开盘布局进入了白热化中。

这时候石大人一边布局下子一边在观察着李如斯下子的动作和表情。心里在思索着，眼前这位同门师侄看来已经得到师兄真传，每一个落子都气定神闲，胸有成竹。

当下自己的师兄对弈的时候，多数情况下都是平局，偶有胜负，自己却稍逊一筹。

眼下这个年轻人，已然超越了当年他们这般年纪的时候的水平，看来后生可畏啊！

看来这小子的围棋水平已经达到了七段以上，至于最终能够看出达到多高水平，那要看中局对战和尾局收官的过程了。

他心中升起了一丝丝的欣慰，也升起了一丝特别的心思，这个心思外人无法得知。

关于围棋的段位和水平，古典有记载可作参考。

据《棋经十三篇》第十二篇——品格，围棋的品级有九种，即围棋共分九段，也就是说围棋的品位、棋力一共九类：

第一是入神（九段）神游局内，妙而不知；

第二是坐照（八段）不须劳神，万象一目了然；

第三是具体（七段）人各有长，未免一偏，此品则能兼有众长；

第四是通幽（六段）心灵开朗，能知其意而达到妙境；

第五是用智（五段）必须用智谋算度；

第六是小巧（四段）常有妙着胜人‘

第七是斗力（三段）用搏斗比较力量；

第八是若愚（二段）似乎是很愚拙，但也不能侵犯；

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第九是守拙（一段）不和巧者斗智，自守钝拙。

李如斯在落子时，也有余光观察着石大人这位师叔，看他的布局，已然和自己师父水平不相上下。

就看拉下对的中局对战和尾局收官自己能不能稳住，只要能够不犯错误，虽说不一定能够战胜对方，但至少平局是能够保住的。

随着布局的结束，眼看两人的布局水平旗鼓相当，还分不出高下。棋局对弈进入了中局对战阶段。

众人这时都对太乙学宫这位时常很熟悉的同窗李如斯升起了不一样的心情。

有觉得这谋神果然厉害，除了平时这学业上的交流之外，