就在高春被迫痛饮龙涎溪水的时候，野菩子已经冲进了他们家。

那是一座正屋，面积偏小，半新不旧，黑色的瓦檐下面，青砖还没有扑满尘垢。屋前两丈高的石崖上面见缝插针地长着灌木和矮竹，数棵桃树斜卧崖头，桃叶青翠欲滴。

在正屋的东西两端，附着山墙加盖了两间不足正常层高的泥砖房，其中西侧的一间做了厨房。受地基限制，厨房盖得不够方正，偏狭长，呈梯形。厨房门这一面最窄，连门带墙不到一丈。火堂在最里端，正对着厨房门，从门到火堂约有两丈深。

四兄弟中的高秋和高瑞站在厨房的中间，各自抓着一根扁担。高秋压身前倾，将扁担作持枪状，喘着粗气，目不转睛。高瑞却举起扁担，作劈砍状。在他们之间，一位大娘头朝大门，趴在地面，身后有一道转身时滑倒的泥痕。

野菩子轻轻叫一声大伯娘，正要扶她起来，她却抖抖索索地摇手拒绝，连话都说不出来。

“亮子怎木不在？”这个问题在脑海里一闪即逝，然后，顾不上亮子的去向，更顾不上帮助大伯娘，他的全部心思集中到了前方。与高秋、高瑞一样，倾注目力，紧盯前方。

前方是火堂，而火堂的背后却盘着一条大蛇！

真真实实的大蛇，金光闪闪的大蛇！

仅仅竖立的一截蛇身就比野菩子还高，蛇头比野菩子的拳头还大，蛇腰比野菩子的胳膊还粗，吐出的信之比野菩子的食指还长。

高瑞将扁担举高一点，蛇头随之升高一点。他将扁担举得更高，蛇头也拉得更高。大蛇在高度上保持着压倒性优势。

高瑞骂着垃圾话，倔强地举着扁担，但到底是个未满五岁的孩子，没敢与大蛇靠得太近，也不敢一通瞎打。

大蛇麻溜地吞吐着信子，蓝色的信子，显得从容不迫。

火堂尚未生火，火堂里灌了不少水，火堂后面的草木灰堆湿漉漉，整个厨房的地面湿漉漉，这个厨房有点冷。一般而言，在这样的时节，在这种清灰冷灶的场景，遇到如此强横的冷血动物，你只会更加冷，冷颤，冷飕飕，骨寒毛竖。然而，这条大蛇绝不一样，绝不平常，野菩子面对它，只觉得口干舌燥。

或许，焦躁就是恐惧的一种表现，让人的血液瞬间集中到心脏，然后涌向大脑，令通往大脑的部位变得燥热，脖子胀得难受，嗓子堵得难受，张口咄舌。

他想惊呼，想尖叫，却叫不出来。

对峙。

唯余对峙。

他没有硬生生地咽唾液，而是缓缓闭上眼睛，神光内敛，凝神静气。裕元先生曾经教导他，对外的专注源自对内的专注，遇到令人不安的事情，首先得把意念迅速回收，把混乱的心绪收起，收紧，压缩，变得像一粒尘埃，不挤占内心世界，且无关痛痒。他尚不明白这是一种怎样的心法，不过，他似乎天生慧心，一点就通，只要他面临这种状况，或者想这样做，身体就会产生应激反应，他的杂念内敛的法子近似于空气被吸入，内敛之后，并非像许多尘埃压缩成一粒尘埃，更像是紊乱的气息凝缩为一粒气息，然后被内世界里那种似有若无的漩涡缓缓一旋，就消失得无影无踪。

专注使人冷静，使人产生信心和力量，使人无畏。当他重新睁开眼睛，就像换了一个人，眼珠子分外清亮，与大蛇四目相对，不及其余。

就这样静静地望着，只有他与它。

他的呼吸变得十分顺畅，轻盈、绵柔而和缓。

有一种剔透在旋转，缓缓旋转着、轻柔自然地靠近大蛇的眼珠。

大蛇的眼珠又是一种剔透，就像隔着一层玻璃，里面是个水晶世界，透过这个世界，他看见里面有个一个他，一个和自己一模一样的人，正在瞪着好奇的眼睛。

互相看了又看，然后粲然一笑。

蓝色的信子朝上一弹，一卷，他的笑倍加光亮，倍加生动，带动里面的他的脚下，那个原本平静的、纯净的世界，漾起了微浪。

蓝色的信子继续上弹，上卷，清浪生波，清波生鳞，波光粼粼。

看见晶莹的鳞片在脚下浮动，跳跃，闪烁。

他忽然想洗澡。

这份好奇就像一块磁铁，引发浪花的舞蹈，引发浮光跃金，引发水晶球开启一道缝隙。

同时引发他抬起脚，提起腿。

噔噔蹬蹬，野菩子的身体连着倒退了三步半，第四步只退出半步，蹬空的那一刹那，他听到了暴击的声音，啪！

很清脆。

他醒过神来。

高秋握着的扁担横砍在大蛇身上。他吃惊地看见大蛇竖立的上半身被砸偏，扁担力道不减，去势扫过火堂撑架，撑架上的铁鼎锅被砸翻，锅盖从提手中间跌出，滚向旁边，碾切向大蛇的尾巴，尾巴摆动，锅盖侧翻在火堂右侧的灶台前。与此同时，鼎锅倾倒，水浇在火堂里，冲泡着草木灰，让早就湿漉漉的火堂变成了水坑，灰水四溢。

大蛇举头，那样子出人意料，竟然一脸懵逼。

高秋一不做二不