获得了孩子们的改良人发现，消减了那100组基因之后，对他们孩子的影响其实没有想象的那么大。他们的孩子依然可以是漂亮的，健康的，聪明的。而且，因为少了很多同质性的基因，孩子们不管是长相还是性格，都更加多样化，不再像是从一个模子里刻出来的。

这样一来，改良人们对王博士实验室的抵触情绪就没这么大了。当然，依旧有一波极端人士，不肯到王博士的实验室定制孩子，他们坚定地等待着朱乐的实验室重新开放。

对于这些人，王博士选择了漠视。这方面，他和王亚亚的观点是一致的。人类之所以走到如今这个地步，除了有心人士的煽动，极端分子的推波助澜也是重要的诱因。

按照对待一件事的态度，人类大体可以分为三种，一类是向善，一类是向恶，这两类都是少数，大部分是盲从或者慕强。

当生存环境舒适的时候，更容易激发人意识里善的一面，向善群体的数量会更占优势，盲从和慕强者也会被带动到向善的一面，整个人类社会也会表现出和谐向善的氛围。所以20世纪后期到21世纪前期的种花家被称为人类的乐土，就是这个道理。

当生存环境恶劣的时候，向善者往往因为良知、羞耻心等等具有高度道德性和价值感的因素，不会或者说不愿意去抢掠生存资源，让自己陷入困境。而向恶者，将自己的需求放在第一位，不择手段，不顾后果地掠夺资源，反而会占据上风，就像古早文学里流行的一句话：“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。”这时候盲从和慕强者也会跟着向恶。

基因改良技术的过度兴起，阉割了很多改良人的情绪，同时也淡化了他们的善恶观。为了获得更高的智商，很多父母在定制孩子时，选择强化理性弱化感性。殊不知，情绪是人类最重要的财富。

没有了情绪的限制之后，人类的理性往往变成了一种可怕的本能。比如说，要从A点到达B点，理性的数学思维是两点之间线段最短。如果让没有情绪的机器人来做着这件事，它不会顾及A、B之间有没有花草建筑物，直线就过去了。但是一个情绪正常的人，他会考虑到不能践踏花草，不能破坏建筑，不能影响他人出行等等问题。所以人从A到达B的时间，要比机器人慢得多，但是造成的损失也要少得多。

这也是王博士在删除100组基因时，删掉了将近20组已经证明，对情绪有抑制作用的基因的原因。

讲了那么多，归根结底，改良人中和亚人中的向恶者，已经很难挽救，人类已经到了危急存亡的关头，没有那么多时间去转化他们只能任他们自生自灭——这就是极少数的领袖思维，他们不被简单的善恶观念束缚，从整体上看问题，为了实现整体目标，对个体的消亡甚至会表现出一定的漠视，王博士，王亚亚，包括魔童和最高长官都是具备这种思维的人，而其他的人类，不过是他们博弈的棋子。如果说有什么不同，王亚亚和王博士的目标是保存尽量多的棋子，而魔童他们，为了达到自己的目标，不惜放弃满盘棋子。