原天皇他老丈人，“左大臣”是死后追封的官职，他的女儿劝修寺藤子，就是后奈良天皇的亲妈。

这要是山沟沟里的村民给女儿起这个名字，还能说一声不知者无罪，一个在皇室做过侍女的人，就算再不懂规矩，给女儿起天皇之母的名字也是需要勇气的。

那位侍女既然敢这么做，显然对时野白玉她妈藤子夫人的血统十分确信。

一听这话，按辈分算是她二叔的方仁亲王十分猛地挺直了脊背，激动的一连说了几声的“好”，末了勉强克制住颤抖的嗓音，开始询问她接下来有何打算。

时野白玉忽略了他期待的眼神，十分残忍的表示：无力上洛，只求偏居一隅。

——指望我一路打进京都恢复皇族荣光就不要想了，守好一片地盘做退路、顺便每年给你们送点钱的话还是可以的。

未来的正亲町天皇明显十分失望，但皇室风雨飘摇了许多年，他变得特别容易知足，失望了没几秒便镇定下来，表示这样也好，最后还心态平和拐弯抹角的安慰了她一番。

反正照皇室这副半死不活的鬼样子来看，有她拥兵驻守武藏已经是天大的好消息了。

最起码天皇以后能从自家人手里拿到吃饭的钱。

时野白玉跪坐在十分狭窄破旧的宫室里，看似恭谨的和方仁亲王对谈了一个下午，成功用大笔的金钱支持，让天皇同意在接下来的日子里配合她行动。

不久之后，正亲町天皇在自家人的支持下，成功的举办了一场难得体面的登基仪式，礼毕召集朝会，特别大方的开始封起官来。

日本皇族没有姓氏，按照惯例，出降的皇族成员会被赐予“源”这个姓氏，现在的天皇虽然没什么实权，但到底还有大义的名分。

正亲町天皇下诏，想赐武藏守玉姬“源”姓。

事实上，如果说传说中早逝的那位藤子夫人，在出嫁前还能算是皇族的话，她嫁人之后生下的女儿从父系血脉姓了时野，那就只能算是个身具皇室血脉的臣子。

本就并非皇族，何来“降为臣籍”的说法？

如果真的赐了现任武藏守“源”姓，便等于从根子上重新认定了武藏一国的归属，抹去了名为时野的痕迹，空架子一般的皇族分分钟就有了根基，说不得过上几年，连御所都要搬去武藏了！

天皇自己倒是愿意的很，打生打死的大名们怎么可能愿意。

想要实权想疯了吧？

你好好当个傀儡就行了，联合地方势力是想干啥？

顶着各种官职的大名们权衡利弊之下，捏着鼻子认了天皇的说法，冷笑几声，没再追究玉姬到底算不算皇族。

回头没花多长时间，他们就给这位玉姬找到了合适的归属。

都内一时之间变得非常热闹，大臣们纷纷上书，表示：虽然这位流落在外玉姬并非王女，但皇室人员稀少，何必降为臣籍？

——反正伊势神宫收了她的供币，又正好赶上式年迁宫，干脆恢复斋王的制度，让这位玉姬继承斋王之位，替天皇陛下出仕伊势神宫，全心全意去供奉天照御大神算了！

至于下一任武藏守是谁，接手那片地盘顺便管理上野的是谁，还可以举行朝会慢慢讨论嘛。

天皇的谋划落空，瞬间只剩一脸懵逼。

玉姬眼见第一步差不多成了，安抚住紧张的正亲町天皇，不动声色的留在御所内长蘑菇。

等满城风雨人尽皆知，大半个日本都知道了将有一位名为“玉姬”的公主被封为斋宫时，她淡定的上书天皇，走形式一般的哭宫请罪，说这活她干不了。

问为啥？

斋宫必须全心全意供奉天照大神，必须是身心洁净的未婚女性：既不能出嫁结亲，也不能谈情说爱，最好连男人都不要见。

照历史记载，之前还有不少被逮到后自杀以证清白的。

玉姬的上书写的情真意切十分懊悔：都怪你们说的太晚！

她身边小姓都好几个了，前两年还死了个特别宠爱的武士，最近刚和下野一位大城城主的后嗣陷入爱河——入京之前连迎娶他为侧室的日期都订好了。

她的身心都不纯洁成这副样子了，怎么有资格做斋王？

神道教到底是国教，何况此时人妖混居，人类之间阴谋诡计一大堆，却从来不会欺骗神明，上书一出，整个京都都安静了下来。

乱七八糟的闹了几个月，最后只办成了两件全国皆知的大事。

一是新任天皇居然有钱登基，二是玉姬因私人原因无法继任斋宫，半废着的朝廷商量了一阵子，准备着等过两年，再从正亲町天皇的女儿们里面挑选一位送去伊势神宫。

没过几天新年便到了，等过了年玉姬还没从御所里搬走，丹波附近的大名才反应过来上当了。

——提议玉姬继任斋宫是为了谋取武藏和上野，但这也就等于承认了她皇女的身份!

这几个月折腾下来，仗都没来的及打几场呢，玉姬莫名其妙的就从母不从父，从本该姓时野的