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第4章 天地玄黄的吐纳

种空隙中翻了页,于是它的本体造影和两个空间的造影,又默契的配合了起来,宇灵翁又对祖宙魂说道:“我对你祖宙魂的认知,是一个在自己过度中的定位积累,就如同这个星球的生灵霸主,把一切的存、在都囊括在自己的需求中一样。在他们这个族类的后世,这个神秘星球东方,有一种生存的原始定理被刻在了他们认知中,似乎从根本上罗列出了,他们这个生灵文明的出现及其成型。它就是伏羲的先天八卦,特别是八卦中的坤位,在他们的生灵伦理中是代表了母性,如同大地的供养一般生生不息!在卦象引喻中,是用他们大荒之中的马来像征,间接的表示了一种服从和遵循。”

祖宙魂接着说道:“而在这个生灵之中,许多种类的文字符号或绳结寓意中,以及他们的语言读音之中,只有东方的语言读音,对马的叫法和发音,似乎和他们对母性称谓的读音有着异曲同工之妙。由此,我祖宙魂的一种定位踪迹,可以推论出什么,当然只是说的他们这个生灵类的文明!并不是以其它为依据,单说是与类灵猿那么单纯的一种动物,与其那些化石来争论什么,在他们这个灵类文明的成长历程中,只有东方这个族类文明,才能连绵不绝的延续到了后来!而为什么只有他们这个种类的族群,才能把自己承载的文明,生生不息的推动并传承着。”

而祖宙魂的造影这时也不停地摇摆,因为自己正在属性的延展中,需要灵子的能量释放来扩列和堆积!原来万方雨岩复制创造的这两个空间造影,同样需要灵子来供养。于是天灵石被注入了更多的梦幻色彩,它的第九个演化星君镜像孵化了出来。

这个仙灵又一次转述了这些思绪羽翼的覆盖之言:“真是久违了我无法剥离的天灵石,我是演化星君尘埃灵子的反应镜像!我的出现不得不带着一些气场,因为我是时间与空间交融的火花塞。因为我的活动运作,才能迸射出光与热的爱恋,又因为我是一个不安分守己的星君,我才会不断地变换着其它的形式,或许是逃离,或许是跳入,反正我的存在是一个非常不稳定的起跳因素!但我也是遵循着一些特定的规律,也许是被某种不得不如此的旋律,波动才出新韵。”

此时,一些魔灵又被吸引到了鸿銮钟罩的外面,不停地吞噬万方族用法术铸造的堡垒,以便攫取天灵石的灵子。可祖宙魂造影也是不断地叹嘘: “任何一种文明的精髓,在于遵循时空的变数和化生,进而推陈出新,任何事物生在何处,此处就是它魂牵梦萦的乐园。在他们数千载的风霜雨雪,都无法洗礼这个东方族群文明踪迹特有的生命力,因为它自始自终都在寻求着变与化的某种含义。”

于是接着说道:“譬如有个变化就是来自于他们这个族群的十二生肖,生肖之说其实就是在这个族群的文明幻化之后,又在创立之前奠定的食物涉猎基础,这一特定或是隐含,或是标本一直引用和延续下去。虽然在后来,他们这个族类为了适应变数,把伏羲先天八卦进行了改动,但在他们改变之前,十二生肖是代表着伏羲皇历的月份。而且生肖中,他们排列寓意在首位是蛇,蛇一直是象征着神的由来,或者直接称之为神,而在他们的伦理中就是代表了男人,也是神的确立和传授。”

祖宙魂又说道:“那么,他们的生肖其次排列的就是马,因为在他们这个族类的伦理中,马也是代表了女人,所以这个星球的很多族类种群,有很多的语言,对母亲的称呼吗也是由此得来,刻在了骨髓,流淌在了血液。而排列在他们十二生肖最后的则是龙,龙又是一个演变幻化的生物图腾,也由此奠定了他们万事万物是一个轮回的演变,遵循宇灵翁和祖宙魂的变化而衍生!”

天灵石能量的释放恢复,也是一个起起伏伏的状态,于是它的第十镜像星君出现了。这个仙灵的护法已是一种精疲力尽的状态,到她依然转述着这样的思绪羽衣,于是她说道:“真是别来无恙,我分离不开的天灵石,这么久以来,你为什么忽然会触动心弦呢?我是表象星君尘埃灵子的反应镜像,是唯一追求形状和颜值的星君。因为一切的物体有了型态又有了相貌,才会觉得它有神,这是一种感官与心灵交融的唯一证据,确切的感知。这种凭证明明确确的告诉了一种虚幻,无论怎么折腾,它都得需要一个样子来存在和形容。”

在高速运转中的宇灵翁的造影,还是时不时的就会淡出,感慨着一些时空错位的感言,于是它说道:“他们这个族类的生灵,常常会说到神龙见首不见尾,似乎也就是从他们的十二生肖中流传而得来的一个定论,可他们不知道的是,龙正是他们自己心的轮廓,是一个轮回的圆满呈现。因此龙就成了他们这个族群的象征,而他们也硬是把龙图的形象,也刻画了出来,是占据了其它生肖的影子。因此,他们才绵绵不绝的生息繁衍,任何文明的事物变化都是要追寻宇灵翁和祖宙魂的奥秘,也就是时间和空间的定位和变数,遵循空虚演练与存在万物的变化,否则就是一潭死水了无生趣。一个文明如果一味的失去了生机和活力,或是被定格为一点,要么灭亡,要么承受巨大的代价焕然一新。”

渐渐地天灵石的第十一星君镜像,也悠然

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