“信息，又称消息，是用来消除随机不确定性的东西，”朱厚照道，“臂如说，某人考了科举之后，不知是否能中，这便是随机不确定性，然后有人来告诉他，‘你中了’，这‘你中了’三个字，即是消息和信息。只是，我完全没法理解，为什么信息是构成万物的基础。”

“你当然没办法理解了，如果你理解得了，你就是最最伟大的科学家啦，如果你应用得上，你至少也是半个神仙了。”郑三和道。

“你们可能听不明白，嗯，你们当然听不明白，”郑三和又道，“信息的定义之中，首先是‘随机’，‘随机’指的是完全没有规律，‘不确定性’，指的是某事某物的性质状态无从判定，总之，‘随机不确定性’是重点，那么问题来了，朱厚照同学，你来告诉我，世间最大的随机不确定性事物是什么？”郑三和点名说道。

“在下完全不知，还请大神解答。”朱同学老实答道。

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“世间的最大的随机不确定性事物，乃是虚海，”郑三和答道，“对她进行的任何观察或研究，其结果都是随机不确定性的，这种不确定性，也被人形容为‘无法描述’、‘不可理解’，既‘具备任何性质’，又‘不具备任何性质’、‘一瞬间即是永恒’、‘刹那间亦为无限’。虚海虚海，虚者，空也，喻为万物皆空，海者，阔也，喻为无尽连绵之地。虚海乃是诸天万界，无数世界的起源之所，故而又被命名为‘虚空’或是‘源海’。是故，虚为天地之始，海为万物之母也。这与你们理解的‘无，名天地之始，有，名万物之母’有些类同。”

“前辈前辈，不是‘无名，天地之始，有名，万物之母’么？”好奇发问的却是几人当中学问最低的岳灵珊同学。

“呵呵，意思都差不多，但强调的重点不一样，”郑三和道，“《道德经》中我所引用的部分，强调的是被命名为‘有’和‘无’的两个概念，在天地万物中所处的位格，而你所说的，强调的是无概念的‘无名’，与有概念的‘有名’的位格。”

“就阐述‘道’的本质方面而言，大神您的描述方式显然更加通透。”旁听的另一人余沧海说道。

“当然，我即是道。我所言者，皆真理也。”郑三和得意洋洋道，“为了便于理解，大家其实真的可以把虚海当作大海来看待，而虚海中的一个个世界，就像大海当中的一个个气泡一样。大海之中，气泡不少，但更多的存在则是没有任何气泡的透明海水。气泡或者世界，其实就是虚海中‘有’的部分，而海水，则是虚海中‘无’的部分。

在这些‘海水’当中，没有任何物质能量时间空间和法则这些可描述的事物存在，甚至连任何可‘名’的概念都没有，但它又是任何形态的物质能量时间空间和法则及任何形式的概念，得以产生之根基。只不过上述任何可描述性的事物，包括任何可名的概念，都只被允许存在于一个又一个小小的‘气泡’世界当中。”

“虚海就是这一样一个，囊括了‘道’与‘非道’，世间和非世间，有概念和无概念，你所知的一切和你所不知的一切的终极存在。她既然是所有世界和宇宙的起源地和终焉所，当然在位格上，她便永远居于一切的绝对顶点之上。无数的世界和宇宙在这虚海之中凭空诞生，演化繁荣，最后死去，重新归于虚海。就像脚下的大地一样——大地之上，万物兹长，生机勃勃，最终死去，重新归于大地。”郑三和续道。

“现在重点说明一下虚海中‘海水’的这一部分，因它乃是一切又一切的根基所在。在这里，初始之时，自然是没有物质能量时间空间和法则这些东西存在的，因为允许和支撑这些可描述概念存在的、名为‘世界’的东西还未诞生，有的只是最基础的信息元，这些信息元，不但是构成万事万物的基础，而且还天生有一种一加一大于二的特性。这个特性很重要，因为有人做过算学推演，即便最初的虚海只诞生了两个信息元，但经过了无数时间的洗礼之后，这些信息元也将会以指数增长的形式，暴涨为无以计数的数量，是谓‘一生二，二生三，三生万物’也。而对于虚海中的信息元进行的研究和分析，是凡人和真神所能理解的真理之极限。”

“构造虚海的最基础单位是信息元，这些信息元虽然数量无限，但细分之下，却只有阴、阳两种类别。诸多大神们推算，这无数的信息元中，但有一阴，必有一阳，阴阳在数量上处于绝对的相等状态。一阴一阳，恰如一正一负，从算学的角度来看，这些无量量量的正负叠加，最后的总结果，不是其它任何一个数，而恰好是零，也只能是零。”

“等等大神！且让我等消化片刻。”忽然出言打断郑某人长遍大论的，是现场知识量第二丰富的朱厚照朱皇帝，他稍做思索后，又道：“嗯，有些不对呀大神！您先前赐给我知识里有种说法，即宇宙中所有可见物质皆由正物质所构建，反物质只能在实验室内少数生成，数量和比例几乎可以忽略不计，这与您刚才所言的阴、阳两种信息元在数量上绝对相等完全相悖呀？”

“笨蛋！再大的世界和