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第四百二十四章 打天女魃的

是肉身还残留着一些残魂,当肉身出现在昆仑山上时,子受就感觉到了。

肉身被人围攻,他也知道。

但之后肉身突然吼出先天十六剑,残魂力量消耗怠尽,子受也失去了与肉身的联系,是以后面发生了什么事并不知道。

天女魃眼神迷离,凝视着子受的眼睛:“你……你还活着吗?”

子受认真道:“应该还算活着吧。”

天女魃眼神突然变得怨恨,怨愤道:“你既然还活着为什么一直不来救我?我被压在昆仑山你不知道吗?我可以为你去死,你就不来救我?”

她心中愤恨,体中的阴火便又要喷涌而出。

子受内心实在感到不好意思,自己一直以来都忽视了她,甚至于这些日子几乎也没想起过她。

感受到怀里的女孩就要暴起,子受伸起手来,忽然右手变得虚化透明,忽然又变成实质:“你看,我此时还是元神。我当时自己差点也活不过来,怎么救你?后来虽然活过来了,可是我是真的不知道你被压在昆仑山,不过确实是我亏对了你,是我不好。”

天女魃漂亮的眸子中怨恨逐渐消散,说道:“你已经死过一次了?”

“可以这么说。”子受道。

天女魃道:“刚才那是你的尸体?”

子受点了点头:“我正是来找我的尸体的,尸体呢?在哪里?”

他这才向周围看去,不看还好,这一看便愣住了。

……

有点无语哈,我开单章拿出证据证明帝辛是天子不是人皇,还有人喷我扯淡,孤陋寡闻,那今天就把证据放这了,免得有些人看不到。

首先重新说明一下。所谓的帝辛是最后一个人皇完全是无稽之谈!古代从来都没把帝辛称作人皇,这个称呼只是近些年网络营销号和网文扯淡的,反而天子这个称呼才是比较正确的。

直接上证据:原着《封神演义》第一回:“……诸侯皆推汤为天子。”

小说作为证据可能有些人要吐槽,那就上史书。

《史记 五帝本纪》记载:于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子……

轩辕也是天子,跟我辩论帝辛是人皇?

有人说人皇与天同等地位,帝辛是人皇。。我很无语,这说法就是现代网文编的,别人这么编,我为什么要和别人一样瞎编?我根据历史来写,你说我瞎编扯淡?谁在瞎编?谁在扯淡?

商人把“天”神格化,把上天幻想成无所不能主宰宇宙万物的神,称为帝,无比推崇,更是以死去的商朝统治者配帝,加上日名,为帝天乙、帝盘庚、帝祖甲、帝乙、帝辛……

商朝统治者称天为上帝,自称下帝;也称天为上子,自称下子。商朝统治者也自称“予一人”、“一人”、“王”等。

商人无比崇拜上天,甚至祭天还是商朝最高等级的祭祀,怎么会自称人皇?还跟天平等?

其实都不用翻资料,想想都知道营销号在乱吹带节奏!古人在那种条件落后的时代,动不动一个天灾就死一大群人。尊崇上天,尊崇神才是最正常的,而不是搞出什么与天齐平的人皇。

古代人皇指的是三皇,伏羲,神农,共工!

没打错,就是共工,当然也有争议说是女娲或者是祝融。

人皇的另一个记述,来自《史记》。

司马迁《史记》:“人皇九头,乘云车、驾六羽,出谷口。”

这里的人皇就是一个九头的神仙了,而不是人。

皇甫谧《帝王世纪》认为,在上古时代,只要是对人类做过非常大的贡献的部落首领,都可以称之为人皇。他在《帝王世纪》里面记载了很多很多的人皇!

但是,也同样没提到帝辛。

其实我写的是爽文,用人皇用天子无所谓,你们喜欢哪个我用哪个,但是说我扯淡就过份了啊!

从历史角度分析,帝辛就不是人皇!

谁再想说我扯淡,麻烦从史书找出证据证明帝辛是最后一个人皇!

至于洪荒文说他是人皇跟我胖虎有什么关系,一万本洪荒文有一万个不同设定,我为什么要用一样的?

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