圣人之下皆为蝼蚁，就算准圣一不小心也难逃劫难，多年修行化为泡影,封神大战中就有好几位准圣被杀死，最终上了封神榜。

准圣，其实是大罗金仙这个境界中的姣姣者，达到大罗金仙巅峰境，离圣人，就一步之遥。要么，是差感悟，要么是差道德，要么是差一点儿机缘，因此未能得到大道的认可，只要机缘一到，随时就可能成为圣人。

看着面前的九凤，姜子牙不由陷入深深的思考之中，可以这么说，其实封神大战，姜子牙就是其中的主角，所以对于封神大战中的所有人，姜子牙可以说是熟的不能再熟。

在姜子牙的印象中，洪荒的高手一代代无穷无尽，不提天道圣人，只说准圣修为的高手，虽然上古有东皇太一、十二祖巫纵横洪荒，但是在他们陨落之后依旧涌现出来大量不逊于他们的人物，这些人也被称为新晋准圣。

实力达到准圣级别的有9人，他们分别是：多宝道人，孔宣，云霄，赵公明，燃灯道人，陆压道人，金灵圣母，玄都大法师，南极仙翁，剩下的大罗金仙，还有很多，比如：琼霄娘娘、碧霄娘娘、云中子、龟灵圣母、无当圣母等等，但这些人，修为均未达到大罗金仙巅峰，不能称为准圣了。

其实无论是帝俊、东皇太一、十二祖巫、十大妖圣，还是冥河老祖、镇元子、鲲鹏、玉皇大帝，包括燃灯道人这种末流准圣，这些人都是和六大圣人同一辈分，基本上都算是鸿钧门下，因而他们均是老牌准圣。

在姜子牙的印象中，现在这天地间他知道的准圣一共有十名。

第一位是赵公明。赵公明作为截教通天教主的外门大弟子，道行很高，封神中虽然有依仗法宝称雄的嫌疑，但是也不能否认那也是他的实力。

手持定海珠连败阐教数位金仙，即便是燃灯道人出手也无法抵抗定海珠的威力，这里值得说明的是，法宝虽然强，但是如果双方修为差距过大，也没有用，就好像一个三岁小孩拿着迫击炮，他根本用不了，你难道没有打败他的可能吗？

因此赵公明的修为自然不会很低，最差在封神中也得是大罗金仙巅峰的修为，只有这样才能和准圣修为的燃灯道人相持。不过由于赵公明之后被陆压道人钉头七箭书暗算而死，上得封神榜，很多人就会以为赵公明的修为停滞不前了。

其实这种说法不合适，赵公明身陨封神，虽然失去了肉身实力大减，但是借助天庭气运，修行速度肯定会突飞猛进，相比突破到准圣修为应当不难。

第二位是观音菩萨。观音菩萨虽然在西游记中看着地位好像很高，甚至玉皇大帝都对她礼让三分，但是也仅仅就是礼让三分了，这还是看着她背后的势力，不单是当时势力最大的教派佛教，而且还有两位圣人站场，即便是玉帝也不愿得罪。

但是这并不意味着观音菩萨的实力不强，她本是道门阐教元始天尊的徒弟慈航真人，封神后同燃灯道人、文殊广法天尊、普贤真人、惧留孙一同离开阐教，投奔西方教。后天道下西方大兴，西方二圣接引准提将西方教改立为佛教，封慈航真人为观音菩萨，位列四大菩萨之一。

借助佛门功法和气运，观音菩萨很快就恢复了在封神中被三霄娘娘九曲黄河阵废掉的法力，然后随着佛教气运不断增加，实力也一举突破准圣，成为一尊新晋准圣大佬。

其实和她一同来到西方，文殊广法天尊（文殊菩萨）、普贤真人（普贤菩萨）也差不多时间突破到准圣，实力大差不差。只是相比于观音菩萨，其余二位并不太多参与佛教具体事务，因此即便是突破到准圣，意义上没有观音菩萨那么高，而且文殊普贤虽然是准圣，但是实力却是最末流的。

第三位是地藏王菩萨。地藏王菩萨的气运功德算是佛教中除了接引、准提两大圣人和佛教之主如来之外最多的了。早在巫妖大战之后，佛教尚为西方教时，地藏王就被派去地府阴山渡化冤魂，为西方教的发展提供了大量功德，同时也为自己获得无量功德。并且地藏王是西方本土弟子，并不像观音等人都是东方道门跳槽过来的，因此相比较于他们地藏王的修行更加纯粹。

西方教改立佛教之后，地藏王被封为地藏王菩萨，位列四大菩萨之首。此时的他借助无数年来渡化冤魂的功德和佛教的气运，成功突破到准圣，而且比观音等人要早，突破的更多，因而实力要高于他们。

第四位是南极仙翁。南极仙翁是阐教元始天尊的记名弟子，但是如果按照收徒顺序的话，南极仙翁算是阐教二代大弟子，比广成子还要早很多。并且南极仙翁的气运很足，早在封神中就已经成就大罗金仙的修为，封神之后于天庭担任四御中的南极长生大帝，气运加成之下突破准圣，成为阐教二代弟子中第一位准圣。

在他之后就是另一位福德之仙，云中子，而作为元始天尊亲传弟子的十二金仙，除去投奔西方的四位，另外几位都在恢复被九曲黄河阵废掉的法力，也就太乙真人早一步借助天庭和地府功德突破，其余像广成子等人都是后来的事了。

第五位是云霄仙子。可能有很多人认为云霄在封神中能