蚩尤冢也叫蚩尤坟。

这本不是一个值得惊讶的事情，因为现在网上能查出来的叫蚩尤坟的地方，就有不下六七个。

先是涿鹿县周围便有东、西、南三座；聊城阳谷县，就是武松打虎那地方，有一座；巨野有一座；怀来县八卦村又找到两个，是相邻一大一小两个土包，分别叫东、西蚩尤墓，我估计可能埋的蚩尤和蚩尤小时候。

这些毕竟都不是信使，没法考证，不能当真。

真正的蚩尤坟所在地，是几千年的谜团。

对于蚩尤这个上古时期的大神，没人会觉得陌生，但对于他的生平以及最后的归宿，相信很多人都不知道。

我小时候的扫盲活动就是从我妈讲神话故事开始的，与她的职业有关系，所以我听的故事大多篇幅比较长，说白了就是知识点多。

国人皆自称炎黄子孙，蚩尤就是和黄帝炎帝同一时期的人物。

说他的故事，相当于看族谱的第一页第一行。

蚩尤是上古时代九黎部落联盟的酋长，当世称他兵主神，他自己是首领之外，还有八十一个拜把子的首领兄弟，个个本领非凡，骁勇善战。

后来，蚩尤和炎帝闹了不愉快，给炎帝揍挺惨。

于是炎帝也找来帮手黄帝，一起联手对抗蚩尤，并在涿鹿展开激战。

蚩尤一众被打败了，但相传他是蛇的化身，神通广大，掌握着死后复生的法术，炎黄二帝怕他复活，所以派了一个叫应龙的手下把蚩尤兵解，也就是分尸了，并且把他的尸体分别埋葬在不同的地方，从此二合一开启了华夏文明。

后世也就有了众多传说为蚩尤冢的遗址，“四冢磔蚩尤”这种说法自古有之。

想想，我小时候听的这些神话故事一点都不美好，相反还贼血腥。

不过蚩尤冢这件事从小巫女的阿爸嘴里说出来，就另当别论了。

我见识过小巫女的本事，那绝对不是普通苗民能掌握的东西，他们自称蚩尤后裔，九黎正统。

这样一支古老的苗族，千古守护自己的老祖宗，无可厚非。

我觉得至少有七分可信。

虽然，至今有关苗族族源问题的各种争论在史学界中仍然没有定论，但是已有足够的史料可以证明，早在秦汉时代，苗族的祖先已经聚居在湘西、黔东这个当时称作“五溪”的地区。

蚩尤死后，九黎崩散，族民退入长江中下游，渐渐聚集成尧舜时期的“三苗”部落。

后来，以尧、舜、禹为首的北方华夏部落又对他们穷追猛打，“三苗”也分崩离析。

可怜的九黎族民又被驱逐到“三危”，即今陕甘交界地带，经过很长时间的迁徙，逐步进入今川南、滇东北、黔西北等地；留在长江中下游和中原的一部分，逐渐与华夏族融合。没融合的，商周时被统称为“南蛮”，居住汉水中下游的，被称为“荆楚蛮夷”。

千百年后，荆楚蛮中小部分发展成为楚族，建立楚国，这就算是九黎部众在蚩尤之后最鼎盛的时代了。

因为一直在穷山恶水中东颠西跑，九黎遗民的社会发展十分缓慢而又极不平衡。

楚国之后，就一路险恶，直到两宋时期，苗族才脱蛮称苗，成为单独的一个民族称号。

近几年来的民族调查发现，贵州一带的苗族追述族谱普遍长达五十多代人！

所以，苗民也好，九黎部族也罢，他们是从原始社会开始，一直追逐先人的血脉传统，并且一路沿袭至今的战士、斗士、勇士，让人敬佩。

书归正传。

他说他们这一支一直守护着一个千古秘境——蚩尤冢，我表示很震撼。

小巫女肤白大眼睛，上佳好颜值，还有一手神鬼莫测的巫蛊术，我对她又敬又怕，但一想，这不就是东北老爷们对待媳妇的普遍心态么，于是看着眼前的准“老丈人”更是肃然起敬。

“叔，您是说，蚩尤墓就在这山里？”

他摇头，说不知道。

蛤？

“后山里有个秘境，是不是祖宗的真正墓地，我们这辈人是不知道的，几百年没人进去过了。”

他解释说：“我们苗人的秘密都是传女不传男，秘境只能是婆姨进的，可是……”

说到这，他停了一下，“滋滋”啄了口米茶。

我奇道：“可是很危险？”

他又摇头：“那倒也不是，山里面总是大雨大雾，山路不好走，瘴气好多，人进去容易迷眼，所以渐渐的就没人去了。”

雷公山顾名思义，常年多雾多雨，这我是知道的，但要说这样的原始密林里没有危险，打死我也不信。

他一边说几百年没人去了，一边又说没啥危险，这什么意思？欲擒故纵？想让我去探路？

我也不管老丈人是不是话里藏着道道，直接问道：“叔，那您说的那个秘境和这种音符文字有啥关系呢？”

“后生，这个木板板，就是一个先人从山里带出来的。“