子在通道里面晃来晃去。

通道里面真的有一只鬼，眼睛接收到的信息冲散了脑子里原有的思维。

来之前被活生生打晕过去，醒了后就发现自己跑到了大山里，这不是找死的吗。给点时间准备一些符纸什么也行啊！我问胖子道：“你们不是知道此次出行的计划吗，你们老大有没有让你们准备一些什么东西，比如符纸，和一些驱鬼的装备”

胖子摇头表示一开始他们也不知道自己到底要去哪里，只有樊哥和老头知道此去的终点，还说道这老头便是背后老板之一。

听到老头就是此次行动的老板其中的一个，我心里略显惊讶。老头的年纪看着也有五十多岁了，这么大年纪还来这趟浑水。

目前这并不是我们所要关心的事情，无奈只能先回到刚才的房子里商量对策。

胖子坐到凳子上对我说道：“我虽然知道一些对付小鬼的办法，不过都是一些搬不上台面法子，遇见一些小鬼些许有些用，如果遇见的是道行比较深的鬼怪，那我们就只有给人家加餐的份了”。

还有一种就是咱们继续往前走，既然这里有一条可以通过围墙的通道也就说明，前方可能也存在着一样的通道。

听到胖子的想法我感觉第二种还是比较靠谱一些，随后便绕着围墙继续向前方走。

五分钟，十分钟，十五分钟，二十分钟二十五分钟，时间越来越长可是却看不到任何的大门或者通道，无奈只能往回走，在背包里胡乱翻找着能吃的东西，两个背包只翻到一块压缩饼干，我们两个大眼瞪小眼一人一半吃进了肚子里，吃完东西感觉肚子的饥饿感稍微好了些，不尽快找到能吃的东西我们两个都会被活活的饿死。

回到原来的通道路口，不知已经过去了多久，只能博一下，胖子咬破中指在我的手心处写上了几个字，（勒令通尊急刹灵毙雷电缴消绝瞻。 ）然后就在他的另一只手心处也写上了这几个字。

一切准备好后，我跟着胖子悄悄的便进到了通道里。

通道里漆黑一片，只能根据前方的微弱亮光前进，按理说鬼在黑暗中的视野肯定会比人要好的多，但是现在我们眼前的这只鬼却没有发现我们，呆呆的站在原地，我有些诧异。

躲在通道的两侧我的身体在瑟瑟发抖，胖子首先意识到了不对劲，拉住我站在原地接着手电筒的光亮传了过来，我看到在我们的前方赫然有一座雕像，此雕像面目狰狞凶光大露，手拿长戟，鹰眼胡腮，怒视着前方

我被胖子的举动吓一跳啊，如果前面不是雕像那我们是不是就死在这里了，看着这雕塑的架势肯定不是一些泛泛之辈，胖子皱了皱眉对我说道：“这只鬼被称之为罗刹，罗刹，指食人肉之恶鬼。《慧琳意义》卷二十五中记载：“罗刹，此云恶鬼也。食人血肉，或飞空、或地行，捷疾可畏。”同书卷七又说：“罗刹娑，梵语也，古云罗刹，讹也（中略）乃暴恶鬼名也。男即极丑，女即甚姝美，并皆食啖于人。”

意思也就是说：“此鬼一种地狱的恶鬼，喝人血吃人肉能在天上飞还能在地上走速度之快常人无法想象，主要还是男的长的特别的丑，要多丑有多丑，不过女的罗刹鬼到是挺漂亮。

“这墓中怎么可能会有罗刹鬼的雕塑，难道这是一座唐朝陵墓吗？”，胖子疑惑的说道。

我问胖子为什么这是一座唐墓？这罗刹鬼莫非和唐朝有着联系？

胖子说道：“自从我看到墓门的那一刻我就在怀疑这是一座唐朝的陵墓，你有没有发现我在推门的时候稍微愣了一下，那时候我就发现木门的门面上刻着连珠纹，这些纹路在唐朝的时候可谓是标志性的东西，但是进入到大门的里面，我可能发现我想错了这或者并不是唐代宫殿，它的布局非常奇怪。

以唐朝的大明宫来说，，皇城南面有3座城门，东、西两面各有2座城门， 城内有东西向街道5条，南北向街道7条，将皇城之内分隔成若干区，各区之内分别修建了不同的官署或其他建筑。

可是我们所在的宫殿里房屋都朝向皇宫深处排列，不单单是唐朝，历史上所有朝代都没有发现过类似的情况。

直到我看见了这座罗刹鬼的雕像我才肯定这绝对是一座唐朝的大墓。

（佛教自东汉时期传入中国以后，与中国传统文化逐渐融合，形成了独具中国特色的佛教文化，魏晋南北朝时，儒学衰落，佛教趁机大肆传教，吸收信众，至唐朝之时，依然成为与中国本土宗教道教、儒学实力相当的宗教，众所周知，唐朝是一个开放包容的时代，在这一时期，唐朝统治者采取了开放包容的宗教政策，对佛教的发展起到了支持推动作用，到了唐高宗和武则天在位期间，由于二人对佛教的推崇和大力弘扬，佛教更是力压道儒两派，成为当时的“国教”。）

而罗刹鬼便是在佛教中被称之为地狱中第一恶鬼。”

“小兄弟你叫杨宇对吧，我听小美女提起过，以后我就叫你小杨。

今天我们是来对地方了，看这规模，随便拿走几样东西够咱们这一辈子都不愁吃喝。”