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第93章:法

皱,提醒陈玉衡。

陈玉衡和寇景对视一眼,然后盯着她。

“怎么了?”苏娇不解。

她说错什么了吗?

“你是不是没读过书?”寇景语气温和的问她。

苏娇愣了一下,转而小脸通红,艳丽非常。

看的林清池赶紧去摸了一串代码,对着冲了一把后才缓过神来。

寇景作为曾经介入过王朝事务,担任过国师的寇天师转世身,在颛顼法上的发言权,是极为强大的。

“颛顼法又不是很死板的法律,只要不用超凡力量去影响凡人社会自行的发展,那基本上是不会有问题的。”

颛顼帝本身就具有修仙中的强者和人族共主这两重属性,很多方国国主和部落领主也是如此。

在颁布颛顼法的时候,他自己也知道不可能一蹴而就。

毕竟除非当场把自己一分为二,不然“仙人分离”就不可能在短时间内实现。

加上当时的社会背景,自有国情,颛顼法颁行之初,其实是较为简陋的,只有几章几条的律令。

不然大禹怎么娶的涂山氏,后羿怎么靠武力篡的位?

等到人族王朝建立,夏铸九鼎,才开始对颛顼法进行完善和补充。

和现代的法律一样,颛顼法作为修行界的根本大法,同样是随着历史进程而得到改善完备的,不是一动不动,死板到底。

而又和凡俗界律法相同的是,“上有政策,下有对策”这个定理。

颛顼帝要把凡人和修仙者分开,实际上并不符合当时“仙凡混居”的情况,也让很多既得利益者觉得不满。

自己作为部落里的修行者,享受整个部落供奉已经很多年了,现在你说不让我享受凡人供奉,让凡人自己去生活?

开玩笑!

离了修仙者的庇护,凡人怎么可能活的下去?!

但颛顼帝横推一世,不管别人反不反对,还是强行把相关律令颁行了出去。

行吧,

打是打不过了,

可我就不知道想办法绕过这狗屁的颛顼法吗?

借助当时人族中残余的巫法传统,和凡人对鬼神的崇拜,一些修仙者转手弄出来了一套祭祀“天地鬼神”的说法,而他们自己则充当起了祭司。

有利用超凡伟力去干扰凡人王朝运转吗?

我没有!

我只是履行我在人间的身份,一个普通祭司罢了!

凡人崇拜鬼神,那是他们自己选的嘛!

至于那些祭品,只是摆在那里太过浪费,他回收利用一下而已。

于是在盛行鬼神崇拜的夏商,仙凡仍旧共存于世,只是修仙者给自己套上了一个“祭司”“巫祝”的壳子,继续向凡人汲取好处,不再像过去那样直接。

周朝之后,这种情况方才好转一些。

因为,人道大兴了,颛顼法的约束力得到了极大的强化。

历史的车轮滚滚向前,逼的修士不得不放弃了套壳子,退回了幕后。

自此,仙凡初步实现了分离,但凡人偶尔还是能够接触到腾云驾雾的仙人,还有一些学艺不精,只求个人间富贵的小修士,会选择为王朝效力。

皇帝也在想办法接触修仙之人,因为他想要享受永远的人间富贵,而不希望百年后化为一捧黄土。

但真正的仙人都把皇帝当屎一样避着他走,怎么办?

找中间商啊!

就像秦始皇找徐福,汉武帝找东方朔那样,利用这些服务于自己的小修士,搭上大修士,然后求取仙丹。

对大修士来说,自己是把丹药给的上门拜访的小修士,而不是给的人间帝王。

对皇帝来说,是小修士给自己上供的丹药,而不是仙人所给。

转了一手,这性质就跟着变了。

至于中间商要的那几百童男童女,金银珠宝……那就是正常的中间商赚差价!

可人道也不是完全的傻,这种做法来个一两次就失去了作用,以至于史书上那些磕过药的人间帝王,成仙永生的没有,金属中毒的却有不少。

颛顼法不止限制修仙者,还限制了凡人中的权贵。

既然享受了人间富贵,就不要贪求更多的东西了。

典型的代表,就是学儒学道又学佛的南朝梁武帝,靠着一通操作,硬生生的把自己的王朝气运给折腾没了,开国亡国都是他。

等到汉末,新的问题来了。

修仙者已经察觉到了灵气有衰退迹象,但他们没有办法解决,就企图从人道王朝气运中吸取力量,来补足仙道。

对人修来说,他们既是修士又是人族的一份子,搞这种操作是有一定可行性的。

于是在汉末之时,无数道教派别纷纷涌现。

过去借“祭司”壳子上市又被逼退市的修仙者,再一次借壳上市了!

这一次,是“宗/教”!

寇谦之寇天师,

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