且说熊雅和小蛊、大小蛮一起前往成山的魏家修仙坊市。

刚飞出去几十里，小蛊说道：“熊雅老师，神女长乘前辈发讯息过来，要我问一下你是不是要和你的老朋友去告别一下。因为也许不久之后呢，我们就要去很远很远的地方了。”

熊雅说道：“我向来秉承朋友之交淡如水，我向来不会刻意去结交什么朋友。一则是我只想纯粹的就只是交个朋友，不为名不为利，也不为各种兴趣爱好。二则是我这么做也只是想，静悄悄地来到了这个世界上，然后再无牵无挂的离开。”

熊雅接着说道：“不过既然你已经提起来了，在离开之前我还是想到了要去见一个人。他是我年轻的时候到处游历结识的，他如今已经成为了我的国家的当朝宰相。他博学多才，思维敏捷，心地善良，心胸广阔。”

大小蛮一听不由得问道：“你和他相比较的话，孰优孰劣呢？”

熊雅说道：“论学识，我不及他百分之一；论气度，我不及他亿万分之一，他心系天下，忧国忧民，而我却只是偏居一偶，性格孤僻，不近人情。”

小蛊一听，赶紧说道：“他真的这么好吗？我也好想认识一下这个不凡的凡人。”

话说两头，另表一方。就在此时此刻，熊雅口中赞益不止的当朝宰相正在私底下和国王也在聊起了熊雅。

只听那国王有一些不满的说道：“那熊雅有什么了不得的啊？除了会教几个小屁孩认认几个字，他还有什么值得称道的吗？要名气没名气，要才气没才气，要作品没作品，要功绩没功绩。我们已经非常真诚的邀请了他好几次了，没想到他从来都不理会我们。”

宰相问道：“国君可曾知道什么是道？”

国王反问道：“不就是上位者体恤下面的人，下面的人尽忠职守，友亲爱邻，人人都为天下和平尽责尽力这些吗？”

宰相回答道：“这只是人之道，然而熊雅参悟的是天之道。”

国王略一思索，诚恳地问道：“言之有理。那何为天之道？”

宰相回答道：“一座山立在那里，一块石头摆在那里，这一切便是循着天之道。万物生长，花开花落，同样是应承了天之道。天之道，在于主宰这个世间的万事万物，顺其自然，无欲无求，不生不灭。”

国王又问道：“修仙者有得道成仙之说，是否修仙者就都算是得道之人。”

宰相回答道：“应该算是吧。修仙者无欲无求，而且据传在极其远古时代，他们的生命有数亿年之久，相对于凡人而言就都是永生不灭。”

国王又有些不解地问道：“那熊雅只是一个凡人而已，他也能够参悟天之道吗？”

宰相回答道：“能不能和做不做是两个完全不同的概念。例如熊雅虽然只是一个凡人，每一天都必须吃喝拉撒，但是他却只是尽可能少的食用食物，每时每刻尽量地呼吸天地之气。他的生活就和路边的一块石头一颗树木一样，非常的自然。”

宰相接着说道：“而且熊雅的年纪也不算小了，疲惫、困顿、疼痛、老和病应该每一天都会滋扰着他。但是这五十年来熊雅从来都没有皱过一下眉头，他将这些肉体上的折磨视如无物。”

“相反有一些修仙者，他们本身不用吃喝也能够长长久久的生活下去，他们甚至于不能说谎话因为上天会严厉的制裁他们。但是他们还不满足，他们却为了能更强更好经常不择手段。”

“熊雅虽然只是一个凡人，做不到天道之事，而他却努力行天之道。至于很多的修仙者，受到天之道的眷顾，自然就能轻而易举的行天之道，但是他们行的却是人之道。所以说，熊雅做的是他能力所不及的事情，然而大多数修仙者能做的应该去做的他们却不愿意去做。”

国王又不停地问道：“那你自己和熊雅做比较的话，孰优孰劣呢？”

宰相回答道：“我觉得没有什么区别。我如果不做这个宰相，也许会有更加合适的人来做这个宰相。我如今能够做这个宰相，只不过是比其他更加称职的人更早一些得到你的认可而已。在某种程度上可以说，因为您对于我的喜好耽误了宰相的工作，这不得不说是我的过错。”

国王好奇地问道：“那你知道有哪个人比你更加的合适做这个宰相吗？”

宰相回答道：“宰相这个位置一人之下万人之上，日理万机，国内外的各种利益纠缠，很多的时候都是吃力不讨好。能胜任这个位置的人首先必须是极其的无私，然后才是旺盛的精力渊博的学识领导的才能。为名为利的人抢着做，真正的淡泊名利的人不屑于做。”

国王颇有深意的问道：“那你做这个宰相有没有私心呢？”

宰相坦然惭愧地道：“无论名或者利我皆有些许的私心。但是我总体上无愧于这个位置。”