干染疫，即将不治的消息，便是谢弼命人通过朝庙敕神，向外通报。

可见谢弼也已经没有办法了。

但即便不认为陈仲就能救了徐干，董志张仍旧是感激陈仲的。

无论如何，愿意在这种时候伸出援手，还是往时疫爆发的地区去，这就是他认识的那位陈仲陈子正啊！

“子鸣且收悲声，待我与我那徒儿交代一二，我等即刻上路。”

陈仲不打算带着苏元明一起去参加论道法会。

主要是苏元明修为、境界，乃至于学识都还不足，而且陈仲这一脉，源头是老、庄法门，与当世主流的《五行白虎通》，抵牾极大。

那论道法会上，十个里，至少九个都是儒家修士。

以苏元明的学问，在那里听人家辩论道理，有什么收获难说，倒是很可能先扰乱他自己的性情。

劝住了董志张。

陈仲当即来到苏家，恰好见到苏母正带着苏元明，对着陈仲留下来的两件桃符施礼祭拜。

正是陈仲许诺了穷奇、梼杌二位神祇的祭祀。

而就在不远处的一座柴堆上空，陈仲分明望到了一抹熟悉的气息——九环狸。

小东西自以为藏得很好。

陈仲见他无甚恶意，也不揭穿他的形迹，只对苏元明交代了自己需要暂时离开一段时间，后面观舍建造的事情，就交给他了，同时也不能放松修行，每日早晚功课，不可懈怠云云。

最后，陈仲让苏元明把董志张赠给他的玉佩拿出来。

玉佩品质上佳，琢有云纹，只这一枚，按照俗世的金钱来衡量的话，就算把苏家连人带产一起卖了，只怕也买不起这玉佩的一个角。

但陈仲要，苏元明毫不犹豫便交了出来。

陈仲拿过玉佩，也不见什么动作，便又还给苏元明，嘱咐道：“若遇强敌，持此佩斥其恶行，自能退之。”

苏元明接了玉佩，只见那佩上云纹似乎有什么变化，却又似乎没有，应声记下嘱咐。

陈仲当即便与董志张出了仙门，沿淯水向北而去。