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第一百六十八章:依然有人反对出兵

天象舆论。

朱高煦身为穿越者,对于曾九成迷信天象,并没有觉得好笑,反而如临大敌。

这个时代,像曾九成一样迷信天象的人,在朝堂上并非少数,哪怕放眼天下,起码一半以上的百姓都会对天象心存敬畏,相信其含有特殊的意义。

古人迷信天象不假,但也有追求真理的人,如一代儒宗梅殷便是。

此时,与朱棣同年而生的驸马都尉梅殷抖擞精神,中气十足的抢言道:“启禀陛下,臣以为,日月运行皆有其轨,如同花开花落,春去秋来,日月之食亦有其规律可寻。”

“敢问梅博士,如你所言,可能推测出下次日食当发生在何时?”

曾九成用请教的语气诚恳的问道。

他如此做派,并非是虚伪,而是因为梅殷乃当代名儒,对天文历法也有涉猎,之前与他曾有过学术上交流。

梅殷闻言,一时语塞,他虽然研究日月运行已有数年,对日月之食颇有了解,但并没有能拿得出手的研究成果,更没办法一时通过心算来确定出下次的日食时间。

朱高煦见梅殷陷入窘境,出言相助道:“驸马都尉虽通天文,但兼任书院博士,事务繁多,精力难免不够,推算起来总需要一些时日。”

他身为金陵常科书院的院长,当然知道梅殷主要是通过研读后汉贾逵的着作来学习天文理论。

而贾逵其人九世祖乃是《过秦论》的作者贾谊。

至于贾逵,乃是后汉着名的经学家、天文学家,所撰经传义诂及论难达百余万言,时称“通儒”,其弟子许慎便是《说文解字》的作者。

贾逵在前汉浑天仪的基础上制造了黄道铜仪,由此可确定黄道宿度,后世尊称“科圣”的张衡就是根据贾逵的黄道铜仪才制造出比较完善的浑天仪。

梅殷大体上是继承了贾逵的这一套理论,他结合前元时期出现的“大地浑圆说”,早已在朱高煦的有意引导下,领着一批学子研制太阳系运行模型。

“禀陛下,叁日之后,臣定能推算出来。”

梅殷躬身向朱棣行礼道。

朱棣望着微微驼背的梅殷,宽慰道:“梅博士,朕给你十天时间,大本堂藏书任你借阅。”

下一刻,他的目光直接飞到曾九成脸上,接着道:“钦天监要积极配合梅博士,主动提供与日食有关的书简史册。”

曾九成躬身应喏。

片刻后,朱棣左右瞅了瞅着离他最近的两位低头垂眼的内阁顾问方孝儒、黄淮,轻声问道:“诸卿可有话要说?”

两人闻言,竟没有吱声。

其他五名顾问自然也不愿在这时候多嘴多舌。

朱棣再次望向曾九成,问道:“曾卿还有何事要奏?”

他说这番话,是想告诉年过花甲的曾九成,没事可以退下了。

曾九成犹豫片刻后,毅然决然的俯首拜道:“陛下,天文星象言:‘日有蚀之,在嘴觿(xi),为葆旅,主收敛。’葆旅乃宫中之象,收敛为贪妒之象,陛下不可不察!”

所幸朱高煦穿越后以皇孙身份读的儒家经典还算不少,基本上能明白曾九成所表达的意思。

曾九成的意思是,根据天文星象学理论,此次日食的形状特征预示着后宫未来会发生某些因嫉妒生恨的事端来。

虽说徐皇后健在,但朱棣做燕王时就有不少姬妾,此时多已晋嫔位。

而朱棣经过持续调理之后,将来会不会有人为他生下皇子,谁又能说得准呢?

“妒忌之心人皆有之,贪妒之事何止宫内?”

朱棣不愿在这种牵强附会的事情上浪费太多时间,直接在言语上表露了内心的不耐烦。

“陛下叁思!”曾九成伏地拜道。

其实朱棣明白曾九成也是好意,否则其人不会冒着惹恼皇帝的风险一再进言。

“起来罢!朕会谨慎对待后宫之事,但日食之事,十日后再论,今日到此为止,不必再议。”

朱棣深吸一口气,压住内心无名火,缓缓言道。

他可以咆哮朝臣,乾纲独断,但必须维持虚心纳谏的圣君形象,这是他一直以来的人设,不到万不得已他不想破坏。

曾九成起身后,朱棣复言道:“钦天监监正曾九成敢于直谏,赏金钞万圆。”

“陛下,臣为钦天监监正,依天文志解释天象谏言于君主乃臣之本分,冒犯天威已属不该,陛下不仅不怪罪臣,还要赏赐臣,若臣收了陛下的赏赐,那臣岂不是成了为获得赏赐才愿直言的小人?”

曾九成躬身道。

朱棣闻言,只是冷着脸道:“既如此,那赏赐就免了!”

“陛下圣明。”

曾九成作揖恭声道:“微臣告退。”

两刻钟后。

康平奉朱高煦之命将梅殷领到了春和殿。

“拜见殿下!”

梅殷入殿后,向前走了十余步,而后躬身下拜。

此时,朱高煦已

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