第二天就是年节了，也称过年。

在古代是没有春节一词的，春节一词是是民国政府创造的。

我们来介绍介绍古时的年节。氛围感十足。

百节年为首，年节是最隆重的传统佳节。它不仅集中体现了人们的思想信仰、理想愿望、生活娱乐和文化心理，而且还是祈福攘灾、饮食和娱乐活动的狂欢式展示。

年节是一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，在代代相传中，杂糅了多地多种民俗为一体，形成了一些较为固定的风俗习惯，从古至今代代相传。

这些活动，可大体归纳为如下几个方面：奉祀神灵，以应天时；崇宗敬祖，维护亲情；驱邪祛恶，以求平安；休闲娱乐，放松心情。

要过好年节，首先的就是办年货，送年礼了。

然后就是祭灶，在腊月二十三或者二十四（也称为小年）都可以。

民间祭灶，源于古人拜火习俗。如《释名》中说：“灶。造也，创食物也。”

灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。灶神信仰是百姓们对“衣食有余”梦想追求的反映。

再之后就是扫尘。

在民间，新年前夕有“腊月二十四，扫尘（亦称扫屋）的习俗。民谚称“二十四，扫房子”。民间称做“扫尘日”。

扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。

按民间的说法：因“尘”与“陈”谐音，年前扫尘有“除陈布新”的涵义。扫尘用意是要把一切厄运、晦气统统扫出门，以祈来年清吉。

扫尘之后就是割年肉。

民间谚语称“腊月二十六 ，杀猪割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。所谓杀猪，当然是杀自己家养的猪；所谓割肉，是指没养猪的贫困人家到集市上去买过年吃的肉。

将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。

再然后就去贴年红（挥春）。

年廿八、廿九或三十日家家户户“贴年红”（年红是春联、门神、横批、年画、“福”字等过年时所贴的红色喜庆元素统称）。

过年贴年红（挥春），是传统的过年习俗，增添了喜庆的节日气氛，并寄予着人们对新年和新生活的美好期盼。

贴年红以后就年夜饭了。

年夜饭，又称年晚饭、团年饭等，特指岁末除夕的阖家聚餐。年夜饭源于以前的年终祭祀仪，拜祭神灵与祖先后团圆聚餐。

年夜饭是年前的重头戏，不但丰富多彩，而且很讲究意头。吃团年饭前先拜神祭祖，待拜祭仪式完毕后才开饭。

席上一般有鸡（寓意有计）、鱼（寓意年年有余）、蚝豉（寓意好市）、发菜（寓意发财）、腐竹（寓意富足）、莲藕（寓意聪明）、生菜（寓意生财）、腊肠（寓意长久）等以求吉利。年夜饭是家人的团圆聚餐，这顿是年尾最丰盛、最重要的一顿晚餐。

年夜饭后当然就是守岁。

除夕守岁是年俗活动之一，守岁之俗由来已久。守岁的民俗主要表现为所有房子都点燃岁火，合家欢聚，并守“岁火”不让熄灭，等着辞旧迎新的时刻，迎接新岁到来。

除夕夜灯火通宵不灭，曰“燃灯照岁”或“点岁火”，所有房子都点上灯烛，还要专门在床底点灯烛，遍燃灯烛，谓之“照虚耗”，据说如此照过之后，就会使来年家中财富充实。

除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意

守岁时，或者年夜饭后要给压岁钱。

压岁钱，年俗之一，年晚饭后长辈要将事先准备好的压岁钱派发给晚辈，据说压岁钱可以压住邪祟，晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

压岁钱最初的用意是镇恶驱邪。因为人们认为小孩容易受鬼祟的侵害，所以用压岁钱压祟驱邪。

当然压岁钱也可以是晚辈给老人的，这个压岁钱的“岁”指的是年岁，意在期盼老人长寿。

守完岁就是年节了。

李梦雪现在就是个婴儿，所以这些年前的活动也参加不了，都是李佳怡完成的，就完成了一个压岁钱……

发现传统文化就是博大精深，仪式感满满，而且也都寓意着来年的好运。

可惜现代丢失了很多。

年节里还有很多习俗，比如：游神，就是去神庙里将行身神像请进神轿里，然后抬出庙宇游境，接受民众的香火膜拜，寓意神明降落民间，巡视乡里，保佑合境平安。

拜岁，在岁首早上迎新岁，拜祭“岁神”。岁神是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。

再有就是逛庙会；拜