事情就在这千钧一发的时候，前后两桥的人用力往上一顶，只是剪下了胡静山的一束头发而已，胡静山逃过了一劫。

还没等胡静山回家，在溪滩上的惊险一幕早已传到了胡母的耳朵里，遇到这种情况，就是一个性格再好的人也按捺不住内心的担忧，说得不好听一点这种担忧肯定远远超过任何一个人的，用热锅上的蚂蚁比喻倒是最恰当不过了。

看到儿子回家什么也不顾上，前前前后后，左左右右，上上下下地检查一遍，还是不放心，不停地问这问那，有一种儿子出去几年回来相见的味道。

接着还担忧受这惊吓会不会影响接下来的县试，因为这件事一家人，特别是丈夫太在意了，如果受到影响的话那真是没地方找后悔药了。

胡父那种性格的人倒是想得很开，一直解释这是一件好事，认为大难不死必有后福，相信儿子的县试一定能顺利过关。

后来还真应了父亲的验，胡静山顺利地通过了县试。

通过县试要相隔两个月再参加府试，只有通过府试才能参加三年两考的院试，通过院试才算是秀才。

也许是牛不癫耙癫，皇帝不急太监急，胡静山通过第一关倒还觉得是三个手指捏田螺的事，可父亲就不一样，心里不知道是什么滋味，又激动又紧张，一天到晚都处在兴奋的状态。坐在一起吃饭也不时地给静山夹菜，饭量也似乎增加了不少，到头来还出了个馊主意，说：“方岩山上的胡公是婺州的第一个进士，很灵验的，我们还是去烧一炷香吧！心里让我踏实一点。”

胡静山没有拒绝的理由，不能不顺着父亲，当然自己也觉得有一定的道理，方岩是浙中的著名景区，景色秀丽，有“人间仙境”之称，峰险石怪、瀑美洞奇，融雄伟峻险、青山秀丽于一体，更吸引浙中一带的人是方岩山上有一个胡公赫灵庙。

胡静山把这个事告诉母亲后，她还专门包了几个火腿粽子，要说是火腿粽，其实是她偷偷从那块藏着的火腿上割下一点点，加在粽馅里而已，让父子俩带在身边充当午饭。火腿粽糯而不黏，鲜美可口，这也是当地人上方岩的标配。当然不会有火腿这样奢侈，往往都是用一些豆腐、毛芋、豆沙之类自产的馅料，如果加点猪肉就是心满意足了。

胡公，则胡则（963-1039），字子正，永康人，自幼果敢有才气，曾在方岩僧舍读过书，中进士后，历仕太宗、仁宗，真宗三朝，十握州府，六持使节。至道二年（996）调任宪州录事参军，时宁夏扰境，太宗问以边策，对答称旨，升著作郎、签书贝州观察判官。

天禧三年（1019），胡则巡视宜州，受理已判处死刑囚犯19人，经复审免死者9人，复任发运使，累升至太常少卿。乾兴元年(1022)，丁谓治罪，累及胡则，降知信州，改知福州，又以右谏议大夫知杭州，调任河北都转运使，以给事中权三司使，胡则提请改革盐法，改官卖为商销，百姓称便。

天圣九年（1031）降谪陈州，时范仲淹为陈州通判，胡则以国士待之，建立深厚情谊。明道元年（1032）八月，任工部侍郎，集贤院学士，适逢长江、淮河流域大旱，百姓饿死者甚众，胡则乘机上疏，请求永远免除江南各地的身丁钱，诏令永远免除衢、婺两州身丁钱。

景祐元年（1034）加封兵部侍郎致仕，退居杭州，弹琴读书，诗歌管弦。宝元二年（1039）六月十八日，胡公以77岁高龄薨于杭州私第，康定元年（1040）二月二十一日诏葬钱塘县履泰乡西山龙井晖落坞（今老龙井），范仲淹为作铭曰：进以功，退以寿，义可书，名不朽，百年之为兮千载后。

方岩胡则读书处，在其逝世后建庙祭奠。

南宋建炎年间（1127-1130），方腊起义军占领浙中，相传在永康方岩山时，方腊夜梦胡则紫袍金带手持赤帜现于空中，不久，方腊即被官军剿灭，朝廷闻之，褒奖有加，封胡则为“显应侯”，为建“显应庙”祀奉，其坟赐封为“显应墓”。

绍兴二十二年（1152）敕赐“赫灵”庙额后，建赫灵庙，其后香火不绝。

胡静山父子俩上山烧了香后，还在山上的殿外求了一支签，当求得的是上上签时，父子俩好像是胸前挂锁匙开心死了。

古山去方岩有一条大路，说是大路其实也就是一条稍宽的泥土路，有一段还全是黏土，如果用锄头去挖，粘在锄头上就是背上十里八里也不会掉落下来。特别是在春天，三天两头下着绵绵细雨，点点滴滴的雨水都在泥土上，水分吸得足足的，每踩一脚都好像踩在海绵上，都要紧紧地吸着不放，硬拔上来的话不是光脚出来就是带出一大块黄土，脚上顿时就增加重量，恰似一下子灌了铅水一样，每走一步都必须化九牛二虎之力，尽管是在早春还有点冷的天气，也是走得满头大汗。

过了那段黏土路就是一段卵石路，那肯定是好事人修的，走起路来顿时轻松了很多。

看到古山时天已经有点灰暗下来，整个古山都好像被水蒸气笼罩着，眼前的一切都是模模糊糊的。胡静山