【原文】

九世同居，诚为盛事。然止当与割股、庐墓者作一例看。可以为难矣，不可以为法也，以其非中庸之道也。

【原评】

洪去芜曰：古人原有“父子异宫”之说。

沈契掌曰：必居天下之广居而

后可。

【译文】

维持九代同堂的状况确实是一件难以做到的大事，但是也可以和割股疗亲、庐墓守丧这样不理智的行为一同看待。我们可以觉得这些都是很难得的，但因为这些不符合儒家的中庸之道，

所以不可以作为行为的准则。

【评析】

在以上一则文字中，作者说明了自己对张公艺九世同堂这件事情的看法。作者认为这件事情和割股为亲疗伤、庐墓守丧这些事件的道理是一样的。这些事件虽然都

被人们传为美谈，但是对于这些做法作者并没有给予赞扬。他认为，虽然这些都是难以做到的事情，但是我们不能用这些事件作为我们自身行为的准则。作者并不希望人们去学习这些行为，因为这些做法不

符合儒家的中庸之道。

在现在看来，九世同堂更是不现实的事情。一来是这种局面不可能出现，二是长久的忍耐对人心灵的压抑非常大，甚至还有可能因此而扭曲。所以我们对待问题，还是要随遇而安的好。