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第86章 奇葩之国

通过几天的查询,这些查询的人都快疯了,他们查到通过记载,神奇的三哥国共有三亿千三百三十三天神,(真实查询当我看见这个资料以后,我感觉写玄幻小说都比他们靠谱)这太他妈的离谱了,要是真的有那么多神明,我们宁愿做他们的奴隶,就为见见那所谓的三亿三千五的神明都长什么样子。

梵天是宇宙的创造者,因而被奉为创造之神,在三大主神当中地位是最高的,属于老大中的老大,可能就是因为他的地位太高了,不接地气,所以在印度数以万计的寺庙中,专门供奉梵天的寺庙极少。

梵天有四张脸,面向东南西北,还有四只手,分别持有莲花、印度教的圣书吠、陀念珠和碗。在印度,虽然供奉梵天的人不多,但是在泰国等东南亚地区梵天却受到了极大的欢迎,并且有一个被大家熟知的名字-四面佛,在东南亚有着非常多的信徒。

梵天的妻子是女神辩才天女,它是一种赐予各种智慧和文艺天分的神,比如说文艺青年或者从事书法绘画写作的人都比较喜欢拜这位神。

毗湿奴的地位,虽然没有大哥梵天高,但是在印度却很受欢迎,他性格温和,是仁慈与善良的化身,保护和维持着宇宙的秩序,对信仰虔诚的信徒施与恩惠,而且他常常化身成为各种形象,拯救危难的世界,毗湿奴下凡救世的故事,在印度广为流传。

最为著名的是他的十大化身,洪水来到时,毗湿奴化身为一条头上长角的鱼,拯救人类的祖先。神和恶魔阿修罗打架打输了,需要在海里取药,增加法力,毗湿奴就化身成为一只海龟,龟背作为底座,帮助神取得了仙药。妖魔比拉尼克将大地拖进了海底,毗湿奴就化身成为一头野猪,潜入到海底,与妖魔搏斗了1000年,最后杀死了妖魔救出大地。不死身的恶魔,因他的儿子宠信毗湿奴,愤而想杀掉儿子,毗湿奴就化身成为狮面人,打败了魔王。

魔王夺得了三界的统治权,毗湿奴化身成为一个侏儒和魔王说:我走三界之内的土地,给我可好?魔王想一个侏儒能够走多远,于是就答应了他,毗湿奴迈出了两步就跨越了天堂和人间,从恶魔的手中夺回了三界的主权,把地狱留给了魔王。毗湿奴化身成为手持利斧的罗摩,先后21次从地球上肃清了傲慢的刹帝利,维护了婆罗门的统治地位。毗湿奴化身为罗摩,消灭了十个头的魔王。

毗湿奴化身为黑天,来到人间除暴安良,毗湿奴化身为佛陀,没错,就是佛教的佛陀,因为印度教融合了其他的宗教,所以这里把佛陀作为毗湿奴的一个分身,佛陀怂恿妖魔和恶人藐视印度教天神,引导他们自我毁灭。毗湿奴化身成为婆罗门身骑白马,手持名剑,铲除恶人。毗湿奴的妻子是吉祥天女,是印度教里幸福与财富女神常见的形象,多位丰满的美女面带慈祥微笑,手持莲花坐在大莲花上,在印度受欢迎的程度甚至超过了她的丈夫,由于毗湿奴经常变身吉祥天女,夫唱妇随,也有不少的化身。

湿婆是战斗力最强大的主神,他多变的形象最能体现印度教的复杂性,湿婆的形象主要有以下四种:一是苦行僧人。湿婆曾作为苦行者,在喜马拉雅山上苦修,他腰围一条兽皮裙,颈缠一条眼镜蛇,共有三只眼睛,四只手臂,分别持有三叉戟,水壶,手鼓和念珠。

二是舞蹈之神。相传他是印度舞蹈的始祖,会跳108种舞蹈,湿婆有一支毁灭之舞,叫做坦达瓦之舞,在一个旧时代结束时,他通过跳这支舞来完成世界的毁灭,而舞蹈停止时,这个世界所有的能量都归还宇宙,创造一个新的世界。

三是毁灭之神。毁灭之神是湿婆最重要的形象,作为毁灭之神,他的形象极为恐怖,戴着骷髅项链,瞪大眼睛张开大嘴,他游荡于鬼魂之间,管理着死者的灵魂。

四是邻家。邻家就是男性的生器,象征着再生,湿婆最强大的武器就是他额头上的第三只眼睛,这一只眼睛能发出消灭宇宙间所有东西的神火,在每一个宇宙的末期,湿婆就会张开它的第三只眼睛,宇宙中的一切,包括其他的神明都会被他的神火毁灭,湿婆的小儿子象头神是全印度民间最受欢迎的神,他在印度的地位如同中国的财神,看来全世界人民对财富的热情都是一样的,它的外形为断去一边象牙的象头人身四只手臂。

他象头的由来有很多种说法,流传最为广的一个是湿婆有一天离家之后,师傅的老婆雪山神女生下了象头神,雪山神女想洗澡就让儿子在外面守着,不让别人偷窥,不料湿婆回家之后以为他是雪山神女的情夫,一气之下就砍下了儿子的头。

得知真相后,湿婆就去求毗湿奴复活自己的儿子,毗湿奴告诉湿婆,只要第二天往他交代的方向走,看到的第一个生物把他的头砍下来安在儿子的身上就可以使儿子复活,第二天,第一个碰到的就是大象,于是就成了象头人身。

如果大家仔细观察象头神,就会发现他有一边的象牙是断掉的,最常见的说法就是象头神,因为他曾经要记录下印度大史诗摩诃婆罗多,由于这史诗太长了,最后把笔都给写坏了,于是象头神就把自己的右牙掰断当笔继续抄写,所以它断了一颗牙.

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