精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。

人是能进行复杂思维活动的高等动物。

按照生理、心理的变化阶段规律，人可分为：婴儿期、幼儿期、童年期、青春期、成年期、老年期。

指从出生到满1岁以前的一段时期。

是小儿生后生长发育最迅速的时期。婴儿是指1周岁以内的孩子。

婴儿在这个阶段生长发育特别迅速，是人一生中生长发育最旺盛的阶段。

从1岁开始至满3岁称为幼儿期，这一时期是儿童智力的发展非常迅速的时期，是孩子的特殊才能开始表现的时期，也是个性、品质开始形成的时期。

幼儿期个性的形成是以后个性发展的重要基础。

从幼儿期结束到入小学前，即3～7岁，是学龄期。从入小学到青春发育开始，一般指7到12岁，也包括人生自胎儿期至青春期的阶段。

指以生殖器官发育成熟、第二性征发育为标志的初次有繁殖能力的时期，在人类及高等灵长类以雌性第一次月经出现为标志；泛指青春期的年龄。

青春期是指由儿童逐渐发育成为成年人的过渡时期。

青春期是人体迅速生长发育的关键时期。

也是继婴儿期后，人生第二个生长发育的的高峰。

一般是指个体从24、25岁起到60岁的时期。

通常人们又把这一时期划分为两个阶段：即成年前期，从24、25岁到40岁；成年后期40～60岁。

成年期身心发展变化的特点是比较平稳，不像童年期、少年期、青年期或老年期那么显著和剧烈。

这一时期相当于生理学上的成熟期。成年期是先前各阶段发展结果集中表现的时期，也直接影响到老年期的心理。

人生过程的最后阶段。

特点是身体各器官组织出现明显的退行性变化，心理方面也发生相应改变，衰老现象逐渐明显。由于各种变化包括衰老是循序渐进的，人生各时期很难截然划分。

衰老与一般健康水平有关，不同时代、不同地区的人，衰老进度也不同。

多数人的衰老变化在40岁左右逐渐发展，60岁左右开始显著。因此，从医学、生物学的角度，规定60岁或65岁以后为老年期，其中80岁以后属高龄，90岁以后为长寿期。

人是群居结社的动物。

居家结社是来自人性的需求。

不结社，人就不能成为社会人。真正的文明是平等的个体之间的自愿联合。

要是人类打算文明下去或走向文明，那就要使结社的艺术随着身分平等的扩大而正比地发展和完善。

人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的动物，尤其是他们能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。

古人类学家把直立行走看作是促进人类进化的重要因素和人类诞生的重要标志。

比如，直立行走的必然结果是手脚的分工，使得人类能灵活使用工具。

又如，直立行走以后，使视野开阔，有助于大脑的发育，促进人类智力发展。

由于人类具有高度发达的大脑、审美的观念，再加之人类自我表达的欲望和相对大的大脑，人类创造了语言、宗教、艺术、科学。

与其他高等灵长类动物一样，人类是社会性的。

人尤其擅长用口语、手势与书面语言来表达自我、交换意见以及组织。

自从语言产生以后，为了辨别个体之间的差异，认知不同的个体，姓名便随之产生了；但究竟先产生“姓”，还是先产生“名”，却一直是“姓名学”争论不休的话题。

行为学上来看，人类的特征有：懂得使用语言，具有多种复杂的互助性社会组织，喜欢发展复杂的科技。

这些行为学上的差异也衍生出各文化不同的信仰、传说、仪式、价值观、社会规范等。

第一，人是一种存在的可能性。

人的本质是在人自身的活动中不断生成的，是一种“自我规定”。

第二，人具有自主性和创造性。人不但会学习，而且会发问、会探索、会创新。

第三，人具有发展的本质。人的实践本性决定了人可以通过有意识、有目的的自主创造性活动不断地进行自我否定、自我超越、自我实现，即人具有发展的本质。

第四，人具有历史性和现实性。两层意思：一是人的自我本质是在不断发展的历史和现实生活中逐渐生成的，人总是生活在具体的历史与现实空间中。

二是人的自我本质的生成与发展要受到一定历史、和现实条件的制约。

第五，人具有多样性和差异性的。人作为一种存在的可能性本身就蕴含着丰富性和多样性，另一方面个体生命具有独特性、不可替代性及个体间的差异性。

人