南嬷嬷望向苏宝衣，眼中带着询问。

苏宝衣解释道：“我计划开一间花茶坊，需要两三个懂乐器的人，到时候在花茶坊弹奏乐曲。

何以的筝曲弹奏得不错。

但演奏技巧还不够纯熟，有着许多不足之处。

想必是太久没弹奏有些生疏的缘故。

劳烦南嬷嬷对她多教导。

还有解忧、唯有、多金三人，她们虽不懂乐器，好在年龄不大，也劳烦南嬷嬷教教她们。

如果她们有这方面的天赋，便对她们进行培养，若是没有，也不强求。”

南嬷嬷动了动嘴巴。

想说，你还个还没出阁的小姐，开什么花茶坊？

有空不如多学些女红针织，学如何操持掌家管事，日后嫁人了做一个合格的当家主母。

最后南嬷嬷还是什么也没说。

因为苏宝衣有主见得很，她就是说了，苏宝衣也不会听。

开花茶坊的念头，苏宝衣是早已有的。

只是当时她困在崇国寺，不能随便下山，因此只是想想而已。

如今苏宝衣开花茶坊的念头又再起。

大齐人爱饮茶。

大街小巷到处是茶肆林立，茶坊到处可见。

有闲钱且有雅致的公子哥们，喜欢在布置高雅、插时令鲜花、挂名人画、列花架的高级茶肆会聚，习学乐器或唱叫。

有些小钱的商人，也喜欢到茶楼以茶相聚，联络感情或谈生意。

而平民百姓们则喜欢流连于大街小巷的设立的流动茶铺。

上自皇帝，下至民众，举国皆崇品饮之雅。

甚至在酒、面食店等饮食店铺还普遍设茶，顾客登门，便有人“提瓶献茶”，称作点花茶。

苏宝衣要开的花茶坊，以营销推广花茶为主。

——准确来说，是花草茶。

直接用干花泡饮的花茶。

这类花茶不是茶，而是花草，但人们习惯把用开水冲泡的植物称之为茶，因此用干花泡饮，自是称为花茶。

这个朝代人们已开始引花香来益茶香，但仅是文人偶尔为之，还未作为商品普遍买卖。

而用干花泡饮的花草茶，别人更是认为登不上大雅之堂。

第一个吃螃蟹的人，代表着勇敢，敢于尝试，敢于挑战，是一种勇敢精神的体现。

苏宝衣从不缺乏勇敢精神。

******

那位锦衣公子也是热心。

第二天让府中的小厮送了药膏和人参、雪蛤、燕窝名贵滋补圣品到沐恩侯府。

无功不受禄！

吃人嘴短，拿人手短！

苏宝衣对小厮说了句：“替我谢谢你家公子，让他费心了。我的脚已无大碍，劳烦把这些拿回去罢。”

她的脚真的好了。

她没用医馆的大夫开的药，而是用小宝空间小药箱的药。

那小药箱极给力，对苏宝衣特别慷慨大方，给冰块冷敷，舒筋活血化瘀止痛的药膏是上好的。

一夜过去，苏宝衣的脚不但红肿完全消去，甚至随意走动也不再有一丁半点的痛。

那小厮前脚刚离开，苏宝衣就低声跟远方道：“跟上他，看他主子是谁。”

她无意巴结锦衣公子。

但好歹也要知道人家是谁，谁知人家是不是无事献殷勤非奸即盗？

苏宝衣觉得自己是小人之心。

但小心驶得万年船，凡事谨慎些不会错。

******

半天后远方回来了。

不但打听到锦衣公子来历，还顺道打听到昨天在闹市大街头骑马横冲直撞的那位公子是何方神圣。

锦衣公子是元康帝的次子承郡王云鸣。

五年前他的王妃生孩子时难产而逝，如今府中有几位小妾，还不曾续弦。

这承郡王，这些年来是所有皇子之中声望最高，口碑最好的。

他天资聪颖，才华优裕，待人宽和，广结人缘，朝堂上下交口称赞。

但，却也是个有野心之人。

在朝廷中一股非常强大的势力集团，其中有不少的朝廷重臣拥护他。

可惜他得不到元康帝的欢心。

皆因他出生日子不吉利。

在五月初五天中节那天，五毒尽出，酷热难当。

民间习俗认为是“恶日”，有“不举五月子”的说法。

——即，五月五日所生的婴儿，无论男女，都不能抚养成人。一旦抚养，则男害父、女害母。

元康帝信仰佛祖，精通义理。

对这个习俗说法深信不疑，因而对云鸣一直忌惮，处处防着他。

云鸣母妃娘家是远平王氏。

曾是大齐四大盛门之一的名门望族。

如今已然没落，可毕竟根基尚存，元康帝再不喜云鸣，也不至于对他下狠