话分两头。

李绩将靖王府安排妥当，再三叮嘱春红、春草两位管家，小心从事。这才只带几位贴身小童，骑马出城，一路向北，来到北邙山。

举目一望山峰浩渺，云雾蔼蔼，紫气连天。邙山海拔300米左右，为黄土丘陵地，是东都北面的一道天然屏障，历代多有帝王名人身葬于此，于是有“生在苏杭，葬在北邙”之美谈。

李绩无心赏景，牵马而行，心中有事，也便多生伤感之意。弹指一算，来到东都正好三个月，世事变化，如在梦里，遍地烟云，英雄夕烟，不知前途何处？

此来邙山，一为问卜，遍访仙师；二为邙山布阵，观云望气。虽然我也能预测后事，此事关乎隋祚国运，不妨借道长神力，方可比对定夺。

忽然，邙山顶峰高台处千乘雷起，万骑纷纭。轰鸣的雷音，震耳欲聋。山峦四周黑云压境，雾霭弥漫。

大晴天，怎么说变天就变天了。李绩伸手将阴阳双修剑猛地抽出，剑指四野，口念符咒。

忽然，身后五米处，一位八岁书童似乎被一道蓝紫色逆光缠绕。

“咔嚓！”李绩的阴阳双修剑发出一声震天脆响，一道白光飞出。

“你们几个站着别动，我看看拴住是怎么回事。”

李绩提剑转身而下，那书童似乎被鬼魂缠身般嘴歪眼斜，口吐白沫，浑身乱颤。

他提剑而行，只听见书童拴住狂喊：“李大人，救我！”

“当啷！”

李绩挥剑向那逆光砍去，“哗啦！”随着一声脆响，紫蓝色逆光猛地消散，地面上留下一串珍珠玛瑙翡翠串。

书童拴住弯腰就要拾起翡翠，李绩猛地大喝，“快放下！”

拴住惊得向后一仰，险些坠入山崖，他喏喏的问道：“为什么不能捡？这可是前朝的宝物啊。”

“小子，这你就你不懂了，这里面有玄机。”李绩说道，“这里集聚了太多的性灵，他们想幻化成仙。可是这些性灵的修为还没有达到那个高度。”

“大人，一串翡翠，也有性灵附体？”书童只有八岁，只知道好玩，哪里懂得什么灵魂转世之说，你给他说，他只当是听笑话，或者是大人聊以自慰的神话传说而已。

李绩拉着拴住的小手，拾级而上。他接着详细的介绍起这北邙山的诡秘之处。

邙山临近东都洛阳，山虽不高，但土厚水低，宜于殡葬，所以各朝代的帝王都选择魂归此处。

邙山帝王陵主要有八座东周王陵、五座东汉帝陵、两座曹魏帝陵、五座西晋皇陵、六座北魏皇陵。

仅西部的东汉、北魏帝陵及帝陵陪葬墓就有900多座。

除了数量巨大的帝王陵外，还葬有许多历朝历代的名人。

著名的有商代伊尹，不食周栗的伯夷叔齐；东周的苌弘、纵横家苏秦、张仪；秦相吕不韦；西汉文学家贾谊。

东汉天竺大师竺法兰、摄摩腾，定远候班超，曹魏千里驹曹休；西晋文学家石崇；北魏权臣尔朱荣。

李绩讲到了性灵转世。“这些大人物和名人的性灵，自从肉身消失，便在空灵境界游荡，也就是说急需托付转世。”

性灵转世就是突破修为，直接进入仙界。这些性灵那鬼魂之精灵，成仙之路就是化境成鬼仙。鬼仙品位又称“灵鬼”。指修道者未能炼至纯阳，死后出阴神，乃为鬼仙。

《钟吕传道集》：“鬼仙者五仙之下一也，阴中超脱，神像不明，鬼关无姓，三山无名，虽不人轮回，又难返蓬瀛，终无所归，止于投胎夺舌而已。”

又称：“修持之人，不悟大道，而欲速成，形如槁木．心若紫灰，神识内守，一志不散，定中出阴神，乃清灵之鬼，非纯阳之仙，以其一志阴灵不散，故曰鬼仙，虽曰仙，其实鬼也。”

从修炼角度上看，鬼仙为修炼之最下乘。丹道上讲指仅仅限于基础的性功修炼阶段。

修证之时，身如槁木，心同死灰，神意内守，悟人顽空。到撒手了结之时，定中能出阴神，阴神属于清灵之鬼，而非纯阳之仙。

修炼筑基，化境突破，有人年事已高，肉体衰朽，或者环境困难，无从保障，今生修成已无望，乃用此法，可出阴神，以为下辈子继续修证。

同样属于鬼仙，希望借此性灵转世修成正道，彻底脱离阴森森的冥府之地。修仙的办法主要有，投胎、夺舍、借尸、转世等。

邙山多大墓，这些墓里面藏有重宝，但是无人敢去盗墓，不过鬼神就是那些墓葬的主人。

李绩边走，边给几位小童讲解邙山底蕴，以及鲜为人知的性灵转世之谜。拴住迷迷糊糊的问道：“李大人，我刚才见到这翡翠是鬼神的宝物？”

“世间本没有鬼神，只是这些性灵依然存在。所谓妖魔鬼怪，无非是人的性灵作祟。甚至所谓的神祇，都是性灵所化。修仙乃人之常情，凡人皆有成仙之欲望，何况这些帝王公卿、达人名士？

前世修为有高有低。

然而。