师兄了。

御者先搀扶着李承宗坐上马车，随后搀扶程子芩上马。不同于以前李承宗都是先坐进马车里等她，今日的他特意留在帷幔处接应她上车，在程子芩脚下绊到襦裙时，他还及时地拉住了她。看来她确实还是更适合男装打扮，而且下次如果可以的话，这么远的路她还是想自己骑马，不然还是会有一阵阵想吐的感觉。程子芩一坐进马车里，第一件事就是去寻自己的银鱼袋，见到鱼袋和鱼符都一切完好如初才放下心来。她到底要何时才肯完全相信他的话？李承宗很是苦恼。他拾起自己的金鱼袋也重新系回腰间。

“今日回去你先好生歇息。等下一次你休沐时，我再去接你出来。”李承宗说道。

“哈？”程子芩又是一阵困惑，脱口问道：“皇太孙还有事儿？”

“有，还不少。”李承宗笑着说。看着程子芩被蒙在鼓里的样子，他竟然有点小兴奋。她不是喜欢给人制造惊喜吗？山水有相逢，这次轮到他来给她制造一个惊喜，而且还是一个大惊喜。

长安城皇城殿中省尚药局，程子芩上任后第一次受邀参加由尚药奉御发起的、太医署太医令积极响应的“大唐尚药局与太医署联动会”。虽然程子芩已经从东宫转至太极宫生活多年，但之前作为食医的她其实并没有什么机会以及兴趣去仔细研究大唐医学院的设置。今日听尚药奉御的详细介绍起来，着实是惊艳了她一把。

唐朝尚药局为殿中省所辖，专管太极宫内皇帝和后宫的医药之事，偶尔也会被皇帝特诏其中的医官医士给其他特别关照的外府亲贵或者极少数德高望重的庶臣诊治。尚药局内设有负责统筹管理宫内医药事宜的正五品下奉御，以及副手正七品上直长。从六品上侍御医主要负责给帝后诊治疾病，而正八品下司医除了需要辅助侍御医的工作以外还需要主要负责后宫妃嫔以及宫内郡王、公主们的诊治，正九品下医佐则在辅助侍御医和司医工作的同时还需要负责后宫中其他内侍、宫女等人的疾病诊治。此外尚药局内还设有主药与药童负责药材与制药诸事，当然还有专攻特长技能的针师、按摩师、咒禁师和合口脂匠等。简单来说，尚药局就是太极宫中的皇家私立医院，和太医署比起来，麻雀虽小但五脏俱全，而且在医者质量上绝对完胜面对太极宫外开放的长安公立医院——太医署。

太医署为“九寺”之一的太常寺所辖，与之前负责宫宴汇演的太乐署、鼓吹署以及太卜令李淳风所在的太卜署等部门平级。如果说国子监是唐代国家最高学府和教育管理机构的话，那么太医署就可以理解为是大唐最高国立医学院兼长安公立医院的医教结合体，也就是说相当于二十一世纪国立医科大学加上其附属教学医院的存在。只不过唐朝的社会学术环境与现代不同，由于唐代三教九流的社会阶层划分，文士、官吏被排在上九流，而医者、卜士被排在中九流，所以家世好、学问好的士族、学子们往往为了仕途就算是挤破头也要成为国子监里的“监生”，所以愿意来考太医署的“医生”，尤其是像崔知悌那样的家世显赫的子弟就真的是凤毛麟角了。好在唐朝官方对于民间医者的态度极为和善，所以在官方医疗资源严重不足的情况下，唐代民间得以涌现了许多像孙思邈这样的神医。比如曾被特诏入尚药局担任尚药奉御的“针灸大师”甄权以及曾经在太常寺出任过太常丞的擅治寄生虫病的其弟甄立言。也不知道甄立言这手治疗寄生虫病的绝活是不是在长安城盛行吃“淡水生鱼片”的饮食文化中练就出来的。程子芩总觉这两件事之间有脱不开的关系。

太医署内设有医学和药学两个部门，在医学部之下又设有医科、针科、按摩科和咒禁科四科。由于程子芩之前已经上奏唐皇将兽医从医科里独立去了太卜寺，所以现在的医科只包含人类医学。太医署由从七品下的太医令统管，从八品下的太医丞辅之，相当于是太医署的最高正副院长兼校长了。而从八品下医监与从九品下医正既要像各科博士一样任教和行医，同时还要担任监察职能，相当于是身兼教师、医生、教务处和医务处后勤人员数职。在四科之中，每科都设有一位负责具体教学工作的博士，依次为正八品上医博士、从八品下针博士、从九品下按摩博士、从九品下咒禁博士。而其中在医、针两科还为博士配备了协助教学的从九品上医助教和从九品下针助教。在这些博士和助教的带领下，医科的医师、医工、医生、典药与针科的针师、针工、针生与按摩科的按摩师、按摩工、按摩生和咒禁科的咒禁师、咒禁工、咒禁生们一起扛起了整个长安城的医疗重担。

而在药学部中又设有府二人、史四人负责药学部的管理，主药八人、药童二十四人负责配药、制药等工作。除此以外，药学部还需要负责管理建在长安附近的皇家御用药园，有药园师负责带领药园生们在药园中种植、采集和鉴别各种中草药，收集起来的中草药在未送离药园之前有仓管员药园掌固进行收纳和保管。除了本地常驻的药园师以外，药学部还有不少外派到各个盛产中草药地区负责采集药材的采药师。所以，在隋朝基础上发展起来的唐朝医学院，其教职工体系虽然在人力上仍略显单薄，但分工