“夫人可好？”李艺问赵奇。

赵奇回答道：“只要将军不再作无谓的抵抗，将军夫人及将军一家便会安好。”

李艺狂笑一阵，解下背上的羽箭，翻身下马，走到赵奇的面前。直视着他的眼睛问道：“可否告知是何人许下你的高官厚禄？”

赵奇眼中躲闪，不作回答。李艺再次发出一阵狂笑，说道：“人之将死，何有可惧？你我曾在沙场上一同出生入死，莫非竟不愿我今日死个明白？”

赵奇立马低头抱拳行礼，高官厚禄的“利诱”他亦不在乎，但是以家人身家性命的“威逼”他却不得不从。赵奇想了想，上前两步更靠近李艺，低声说道：“长孙无忌密报陛下，陛下已令长孙无忌为行军总管与尉迟敬德一并前来讨伐。”

“原来如此。”看来秦王党与太子党的党派之争并没有因秦王和太子的离去而同时终结。至于皇帝陛下……李艺仰头对天长笑，笑声甚是悲壮，令在场的每一位将士胆寒，不禁有一种唇亡齿寒、兔死狐悲之感。

是日，赵奇应李艺的要求将其一刀毙命，并且斩下他的首级送至长安。据说唐皇李渊在看到李艺的首级后当着满朝百官痛哭流涕，但最终还是不得不依照唐律，将叛乱之人市集悬首示众，并收回了之前所赐的李姓，恢复其本姓罗氏，而其弟利州都督罗寿也被按律一并诛杀。至于罗艺之爷娘，据说在听到罗艺被斩首示众的消息后，已双双于天节将军府上吊自尽，而其妻儿则在混乱中逃出将军府不知所踪。唐皇李渊仁慈，特令不再通缉追杀。自此之后，燕郡王泾阳叛乱一事便就此终结，而长孙无忌因平叛有功被李渊擢升为吏部尚书，其舅父高士廉位拔侍中，原侍中陈叔达为尚书右仆射，原尚书右仆射萧瑀晋尚书左仆射，并特令长孙无忌外甥、秦王李世民之长子李承乾每日前往高府师从长孙无忌学习四书五经与弓箭骑射。

燕王叛乱被平以后，大唐民心聚集，境内未再有战事，百姓终得以休憩，安心耕种，平稳生活。皇太孙李承宗努力推广曲辕犁和改良水车的应用，还着人成功地在大唐南境找到了一年双收的两季水稻的稻种，是以大唐的粮仓逐渐丰实，之前几乎被东突厥洗劫一空的国库也日渐充盈起来。大唐境内一片天下百姓安居乐业，宫内歌舞升平之太平气象。

在褚遂良的悉心调教下，程子芩在修文馆里日书千字，终于将一手鸡搂狗耙之字练到了可以见人的程度。除了见证了《晋书》编撰成书的过程以外，程子芩还有幸目睹了《梁书》、《陈书》、《北齐书》、《周书》和《隋书》的起编经过。要不怎么说“仓禀实而知礼节”呢，确实只有当物质文明基础搞定了，才可能搞得好上层更加蓬勃的精神文明建设。

除了边练字，边抢先阅读修文馆尚未“公映”的史书以外，程子芩还发现了一个巨大的惊喜，那就是前吏部尚书大学士温大雅所著的《大唐创业起居注》。这可是华夏文明有史以来的第一部起居注，也是唐代现存的唯一的一部起居注。比起那些经过后人编撰、筛选，甚至加以个人爱憎修饰的史书来说，“起居注”这种“所撰当得自所记所闻”的体裁更加翔实客观，所以也更得程子芩的喜爱。在看到幽州总管罗艺自主归唐的那段，程子芩感觉很疑惑。她思来想去也想不通为何当初“以千金之躯低嫁李唐”的罗艺会在大唐稳定后却无故起兵反叛，而且她在皇太孙东宫时还曾不小心听到事实上在罗艺“起兵反叛”时他连一个兵都没有，单枪匹马的就被其副将就地正法了。这实在是不寻常，极不寻常。

罗艺到底是怎样的一个人呢？程子芩不禁发问，看事情还行，看人她有时真的觉得太难了。

奈何温大雅只行工工整整、刻刻板板的记录之事，他要自别于其他的史官，只管公正客观，不作任何个人评价。直到最后实在是被程子芩磨得不行了，才被逼着甩出了一句话——“江山不及美人”。

爱江山更爱美人？程子芩倍感意外。也就是说当年罗艺在幽州称霸一方之时，是为了妻子孟氏才放弃了继续逐鹿天下之大业的，而后归顺李唐，并愿意呈递幽、营两州，携家带口来长安就做一将军，随后还又继续携家带口辗转宜州和泾阳为唐皇守城。如此一个家庭观念大于事业心的男子又怎么可能会像长孙无忌他们说的那样，是听信了巫女的谶言因自己又想做皇帝而谋反呢？这里面的疑点实在是太多了，程子芩实在是想不明白，但现在罗艺已死，其妻儿也均已失踪，也许也只能任由这个谜题的答案消失在历史的长河之中了。

武德十年，关内发生旱灾，大量百姓缺粮，不少人只能卖儿卖女才能换取衣粮度日，唐皇李渊派皇太子李承宗携司籍程子芩一起以广置压水井泵抗旱，抽取地下水以用于缓解民生饮水及庄稼灌溉短缺之所需，并且开仓放粮，诏令天下出御府金帛赎回被卖儿童，交换父母，并且减免赋税、大赦天下。一时间百姓无有不感恩戴德之徒，唐皇李渊英明贤德的盛名也被民间广为称颂。李渊从隋末天下大乱骑兵反隋到建立大唐到让子民过上相对稳定富足的生活只用了仅仅十年的时间，朝内廷外纷纷鼓吹李渊是千古明帝，吹捧武德