三位皇子同时殒命，大唐国殇，唐皇李渊罢朝三天，举国哀痛。长安城内，军中或民间，没有一个角落听不到《秦王破阵乐》的声音。至此之时，李渊才幡然醒悟，原来大唐的军心和民心早已皆纳入秦王李世民的手中，即便是太子李建成不亡，若要想顺利地把皇权移交到他的手中，如今看来，也绝非一件容易的事了。唐太子李建成虽本也不是如隋太子杨勇那般无知昏聩之人，但奈何却与秦王李世民如“瑜亮”和“羽邦”一般的存在，实在是令人唏嘘。在程子芩和众位朝臣的劝谏下，李渊最终给李元吉留了个全尸，只是褫夺了他齐王的封号，贬为庶人以庶人之礼下葬，而齐王府的所有郡王和县主们也和李元吉的妻妾们一起一并被褫夺身份，流放黔州，永不得再踏入长安一步。至于叛贼李元吉的亲信和党羽以及今日参与攻打宫门的太子和秦王的部下都只是忠于自己所事奉之人罢了，唐皇李渊颁布诏书赦天下，此事以李元吉的伏诛为终结，其余人等一概不再追究。而秦王李世民与太子李建成则在同一天皆以皇太子之礼下葬，这在历史上也是绝无仅有的存在。

由于国不可一日无储君，李渊另颁一诏，立太子李建成嫡长子太原郡王李承宗为皇太孙，仍于东宫设官署詹事府，魏徵为太孙詹事兼太孙太傅，改门下坊为左春坊，召回之前流放嶲州的王珪为左庶子、韦挺为右庶子，薛万彻为左卫率，冯立为右卫率。而由于秦王李世民的离世，天策府自动废罢，秦王天策府与齐王府兵力一并并入北衙禁军和南衙武卫中收编。由于秦王子嗣尚未成年，受唐皇李渊垂怜，准秦王妻妾、子嗣回太极宫承庆殿安置，并由秦王李世民长子中山郡王李承乾承袭其亲王之位，拟待其束发之年后再行承袭之礼并出宫开府别住。自此以后，大唐皇储再无纷争。太极宫内唐皇李渊总揽大唐北衙禁军与南衙卫兵之全部兵力，而东宫皇太孙李承宗则保留长林军两千与东宫卫率府兵八百兵力。在兵力之上，长安既无人再能与东宫匹敌，而东宫亦无从敢于挑衅太极宫。

虽然唐皇三子的离开无疑是一场无可争辩的悲剧，但也正因如此造就了唐皇李渊收拢兵权、加强政权的契机，整个长安乃至整个大唐也在这种皇帝高度集权的情形下得以休养生息、安稳发展，免受皇子之争殃及池鱼之苦。然而，从另外一个方面来看，唐皇李渊年事已老，而皇太孙李承宗又还年幼，尚未及束发之年，所以大唐国内各地的反叛贼子又开始暗流涌动，而边境之外的国外各国势力也开始蠢蠢欲动起来。为保证长安城内百姓和皇宫政权的安全，即日起长安城内实行更为严格的宵禁。每日早上五更三点响开门鼓四百声，每日晚上衙门的漏刻昼刻已尽则响闭门鼓六百下，凡在闭门鼓后、开门鼓前，任何人无公文不得无故在城里大街上行走，否则坐“犯夜”，杖二十。每日晨钟暮鼓，百姓、士大夫和贵族一视同仁，皆须遵守。从此，也降低了叛党借用夜色调兵的风险。

李渊听程子芩说起她那个擅长“命相卜”的师兄李淳风曾经在秦王天策府里事奉，便诏其入太常寺太卜署出任太卜博士一职，以便李渊随时召见讨论星象易卜之道。而程子芩由于在玄武门之变中辅佐有功，李渊便特诏其从尚食局正九品下食医跃迁为尚仪局正六品司籍，掌宫中典籍簿册、笔札几案之事，并特令其于前朝后宫皆可伴驾随行御前事奉，另着金灵为正八品掌籍同入尚仪局以辅佐程子芩管理尚仪局司籍司事务。程子芩在离开尚食局之时，好好地跟自己的大铁锅告别了一番，并将其托付给了一直在扼腕叹息的杜尚食，而尚食局内的司膳、典膳、掌膳等同僚对于程子芩的离开则既不舍又欢喜，虽然以后再没有那么容易因食谱创新获得陛下的赏赐，但等程子芩这个秀林之木走后，其他女官才能有崭露头角的机会。自从在太白山十常斋竹舍前与苏木师兄分别后，程子芩就再也没见过他了，如今再见之时却已是斗转星移、沧海桑田。程子芩心想，等不久后再见他之时，她真的会有好多好多话想说与他听，而且这些话在这个世界上她也只能说与他一个人听。

太极宫后宫甘露殿，唐皇李渊刚刚批完一上午的奏章，正在寝殿里小憩，内侍监裴静在正殿里整理李渊方才批好的奏章，分门别类、规整案几。新上任的尚仪局司籍程子芩经李渊恩准在甘露殿正殿的皇案之下右侧角落里设了一处偏几，以便其能够一边陪伴圣驾，一边整理宫中籍册。虽然唐皇李渊并没有要求她在新的岗位上一定要做出什么成绩，但程子芩也不想只凭一时宠幸混日子，白白领俸禄、吃皇粮。更何况整日里要她无所事事地只陪着、看着皇帝写写画画地办公，实在是令她直犯困，她可没有裴静那么好的耐心和毅力。所以程子芩便斗胆向李渊要了这么一个“秘书桌”，在李渊问她话的时候能随时答话，而没空搭理她的时候她也可以专心为司籍司办公。这宫中的典籍簿册可与前朝修文馆里的那些经史子集大为不同，作为后宫妃嫔、公主和女官的主要读物，宫内的典籍以东汉女史学家班昭所著的《女诫》为首，可以说是一部教育封建社会的女性要三从四德的鼻祖“毒物”，而后世的《女论语》、《女训》和《女范捷录》也都是以它为思想蓝本发展起来的